《雖勢尊衣美，不以夸賤欺貧》原文與賞析

有道之士，雖中外信順，不以誹謗窮墮;雖死節輕財，不以侮罷羞貪;雖義端不黨，不以去邪罪私;雖勢尊衣美，不以夸賤欺貧。(《韓非子·解老》)

【注釋】誹謗：議論，指責。罷：通“疲”，軟弱無能。罪：貴罰。

【譯文】那些有道德修養的人，即使自己內心和外表真誠和順，也不因此而去指責那些意志窮困、精神墮落的人;即使自己能夠舍生忘死、輕視財物，也不因此而去侮辱軟弱無能的人和恥笑見利忘義的人;即使自己能夠舉止端正、不結黨營私，也不因此而去嫌棄行為不正的人和怪罪自私的人;即使自己地位尊貴、衣著華美，也不因此而去在卑賤的人面前夸耀和欺辱貧窮的人。

【評說】真正有道德的人，不僅表里如一、言行一致，而且對人們也是一視同仁的，不會采取不道德的方式來對待沒有道德的人。這是法家在汲取老子的思想智慧。韓非對老子思想中圣人的四種德行“方”、“廉”、“直”和“光”做了有利于推行法治思想的解釋。“方”是指表里如一、言行一致，不對君主有所隱瞞;“廉”是指不貪圖錢財，不貪生怕死，能夠順應國家的需要而獻身;“直”是指公正無私，不結黨營私;“光”是指尊貴顯赫，引人注目。