《善治內者，不治外》原文與賞析

夫善治外者，物未必治，而身交苦;善治內者，物未必亂，而性交逸。以若之治外，其法可暫行于一國，未合于人心;以我之治內，可推之于天下，君臣之道息矣^①。(《列子·楊朱》)

【注釋】 ①善：善于。外、內：外，外物，指禮義、制度等;內，內心，指性情、自然等。

【譯文】 善于治理外物的，外物未必就治理了，而自己的身心卻受勞苦;善于治理內心的，外物未必就混亂，而自己的性情卻得安逸。用你的方法治理外物，那種措施可暫時在一個國家施行，卻未必合乎人心;用我的方法治理內心，這種自治的方法可以在全天下推行，君臣之道就用不著了。

【感悟】 用自然反對名教，用人性反抗禮俗。有學者認為這是魏晉玄學中名士的思想。其實，老子、莊子都不乏這種思想，甚至比這更激越。筆者認為，這應該是道家學派中楊朱學派“自治”的思想。