《人無釁焉，妖不自作》原文與賞析

內蛇與外蛇斗于鄭南門中，內蛇死。六年而厲公入。公聞之，問于申繻^①曰：“猶有妖乎?”對曰：“人之所忌，其氣焰^②以取之。妖由人興也。人無釁^③焉，妖不自作。人棄常^④，則妖興，故有妖。”(《左傳·莊公十四年》)

注釋

①申繻(xū)：魯國大夫。②氣焰：氣象，指人的道德品行。③釁(xìn)：縫隙，缺陷。④常：常規，常理。

譯文

在鄭國國都的南門下面，一條門里的蛇與門外的蛇在搏斗，結果門里的蛇被咬死。六年之后鄭厲公回國。魯莊公聽說這件事，就問申繻說：“難道是因為妖孽作怪(鄭厲公才回國的)嗎?”申繻回答說：“一個人(是否遇到他)所顧忌的事，是由于他自己的氣焰所導致的。所謂妖孽都是由于人自身原因才產生的。人若沒有缺陷，妖孽不會自己產生。人若丟掉了常道，妖孽就產生了，所以才有了妖孽。”

感悟

人類沒有出現之前，肯定沒有所謂“妖怪”之說。有了人，妖也就在人們心中相伴而生了。“妖由人興”說得實在是妙。不做虧心事，不怕鬼叫門;世上無鬼神，心虛鬼纏身。只要心中坦蕩蕩，何懼“小鬼”長戚戚!