英雄拋灑熱血，揚名萬代

1644年，李自成農民軍攻入北京，明王朝滅亡。不久后，明朝的文武大臣在南京立明神宗之孫福王朱由崧為帝，改當年為弘光元年，歷史上把這個南明小朝廷稱為弘光朝。弘光朝以兵部尚書史可法督師揚州。

史可法字憲之，原籍大興，后為祥符（今河南開封）人，世襲錦衣百戶。1628年，考取進士。自此歷官戶部員外郎、郎中，都御史，南京兵部尚書，禮部尚書。史可法為官“廉信，與下均勞苦”，“軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力”。

在李自成進軍北京時，史可法得到崇禎吊死煤山的消息后，同南京諸臣議立明室之后，福王立可法任禮部尚書、東閣大學士，仍掌兵部事。史可法建議福王“素服郊次，發師北征”。福王對此只是唯唯應付，不作肯定答復。在奸賊馬士英入閣后，便極力排擠史可法到揚州督師。

史可法負責督江北四鎮督鎮，福王加他為太子太保，改兵部尚書、武英殿大學士，淮揚各鎮均受史可法節制。那時四鎮總兵劉澤清、高杰、劉良佐、黃得功互有矛盾，其中有三鎮爭著要駐于揚州。為此，高杰兵攻揚州，劉澤清亦大掠淮上。史可法前往調節，最終黃得功、劉澤清、劉良佐均表示聽命，而高杰素憚史可法，也表示服從，就這樣史可法安定了揚州，隨即開府于揚州，并不時出巡各鎮。

自此以后，四鎮每發生沖突，史可法都設法進行調解，勸他們赴國難、保國土，不要再自相殘害。在史可法的感召下，高杰大為感悟，奉守史可法約束。史可法在揚州，“行不張蓋，食不重味，夏不機，冬不裘，寢不解衣”，力結四鎮，共保國土。

這樣，軍事防御力量逐漸增強，在南京的馬士英則連軍餉也不給予史可法，到1645年1月，史可法所部各鎮軍隊，都因缺餉而饑餓。馬士英又設法奪史可法的兵權，使命衛胤文為兵部右侍郎，到揚州總督軍隊。2月，史可法從徐州回來，到揚州之前，黃得功發兵襲擊衛胤文于揚州，使揚州震驚。史可法再次派人調解，黃得功退兵。但是大將高杰在此次事件中被殺害，史可法保衛江南的實力因此削弱。

同年4月20日，清朝大將多鐸率兵攻至揚州。史可法調各鎮兵保衛揚州，各鎮竟無一出援。為此總兵劉肇基要求背城決戰。史可法持重，希望有取萬全之策，害怕有所閃失，反而不好，所以，否決了背城決戰。這時，清軍駐于揚州外之斑竹園，多鐸派人招降史可法，遭到史可法嚴詞拒絕。史可法說道：“我是大明宰相，大明朝沒有投降的宰相，只有與城池共存亡的大臣。”21日，揚州城內有人動搖，總兵本棲鳳、監軍副使高岐鳳率本部出降，揚州城的防御力量更加單薄了。但是，史可法仍堅守城池，他安排文武官員分段守城，自己則守衛最險要的舊城西門。其實，他十分清楚揚州城勢孤力弱，守城只能有死無生，于是，他寫信向母親訣別，又給妻子寫了遺書，表明自己要以死報國，并希望“死，葬我高皇帝陵側”，表明他誓死效忠明王朝。24日，清軍發動攻城，用巨炮轟擊揚州城的西北，城終于被攻破，史可法見城已破，悲憤之極，便拔刀“自刎不殊”。其部將便保護史可法從小東門出城，結果為清軍大隊所截，史可法等均被俘，見此情景，史可法神情自若地說：“我史督師也。”多鐸聽說抓獲了史可法，使派人前往勸降。

史可法堅貞不屈，決不投降，他毅然說道：“城亡我亡，即使碎尸萬段，也決不后悔。”最后壯烈犧牲。史可法誓死保衛揚州，其事跡感人至深。他忠義奮發、頑強抗敵、視死如歸的愛國主義精神和崇高品格，得到人們的贊揚，而且美名流傳至今。

智慧總結

一個人，如果在任何時候、任何地方、任何處境之下，都能夠保持自己高風亮節的品德，不為金錢、權勢地位所誘惑或束縛，那么，這個人的精神，就可以永垂青史。