學習用品·墨名言大全

佳句寶典

墨是古代書寫中必不可缺的用品，為 “文房四寶” 之一。

借助于 “墨” 這種獨創的材料，中國書畫奇幻美妙的藝術意境才得以實現。

墨是 “文房四寶” 之一，它不僅實用，而且也是一件融繪畫、書法、雕刻于一體的藝術品，具有收藏和實用的雙重價值，在中國文化史上有著不可忽略的作用。

2004年底，中央電視臺 《鑒寶》 欄目介紹過兩塊古墨，其中一塊直徑10厘米、250克重，正反兩面都有龍紋的御賜 “大清乾隆曹素功制” 墨，專家鑒定團給出的估價達8萬元人民幣。

作為一種消耗品，墨能完好如初地呈現在今天的人們面前，當是十分珍貴的。

南唐制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受到唐后主李煜的賞識，賜姓“李氏”，從此“李墨” 名滿天下。

“李墨” 的產地安徽歙縣宋代改名為徽州，“李墨” 改名為“徽墨”。

“墨” 使中國古代文化得以存留至今，因此“墨” 成了文化的代稱，例如“翰墨飄香”，反之“胸無點墨”，連普通百姓也用“有墨水” 和 “無墨水” 來說明一個人有無文化。



片斷精選

據了解，墨的起源甚早，商代時期甲骨文上殘留的墨跡就是黑色的碳素。春秋戰國之際，出現了用石涅作黑色染料的石墨。漢代，隨著造紙業的興起，書寫的需求擴大，石墨已經難以滿足人們的需要，人們開始用漆煙調和松煤，制成丸狀的墨，使用時加水研磨成汁。東漢時發明了墨模，使墨的式樣趨于規整，魏晉時制墨的技術日精，石墨開始被淘汰，同時出現了形狀如螺子的“螺子墨”，期間產的墨有“百年如石、一點如漆” 的美稱。



徽墨的創始人為南唐制墨名人奚超和其子奚廷，距今已有千年歷史。“天下墨業在績溪”，清代徽墨四大家，績溪有其二——汪近圣、胡開文，尤以胡開文名冠海內外，久傳不衰。胡開文系績溪上莊村人，清雍正年間，他上溯宋明制墨之法，研究改進，遂成藝林寵物，而為清朝貢品。繼之同族鄉里，仿制胡開文墨，從上海到全國，制作師傅大都為胡氏或其門徒。徽墨享有 “落紙加深，萬載存真” 之譽，為歷代貢品。



古墨按照制墨的原料劃分，可分為松煙墨、桐煙墨、漆煙墨等。按照制墨對象不同則可劃分為：

一、普通墨：一般人用來書寫的墨，形式簡樸，墨品名稱與墨家字號直接用金藍色書寫。

二、貢墨：古代封疆大吏請墨家制造進呈皇帝或按舊制征貢的墨，都署有進呈者的名款，有的也署墨家的名款。大多為墨中珍品。

三、御墨：皇帝用墨。唐以后設墨務官，專制御墨。清代御用墨分兩類：內務府墨作所制和徽州墨家所制，前者外流很少，但價值不高。

四、自制墨：按照制墨者意愿制造的墨。始自東魏韋誕。《歙縣志》將明清自制墨分為“文人自怡”型和“精鑒好事”型兩類，都屬上品。

五、珍玩墨：不為使用而為欣賞珍玩制作的墨，形狀大多小巧玲瓏，大小盈寸，煙料，做工都屬上乘，藝術性極高。是墨中珍品。

六、禮品墨：作為禮物饋贈的墨。有壽禮墨、婚禮墨和贈送學生墨三種。多注重外表形式，一般裝潢精美，但煙料稍差。

七、藥墨：當作藥物治病的墨，一般是松煙墨，有些署墨家名款，有些直接署藥店名款。



中國畫的用墨也是很講究的。墨分“油煙” 和 “松煙” 兩種，油煙墨用桐油或添燒煙加工制成; 松煙墨用松枝燒煙加工制成。油煙墨的特點是色澤黑亮，有光澤; 松墨的特點是色烏，無光澤。中國畫一般多用油煙，只有著色的畫偶然用松煙。但在表現某些無光澤物如墨蝴蝶，黑絲絨等，也最好用松煙。中國畫的墨，一般是加工制成的墨錠，我們在選擇墨錠時，就要看它的墨色。看墨泛出青紫光的最好，黑色的次之，泛出紅黃光或有白色的為最劣。磨墨的方法是要用清水，用力平均，慢慢地磨研，磨到墨汁濃稠為止。用墨要新鮮現磨，磨好了而時間放得太久的墨稱為宿墨，宿墨一般是不可用的。但也有畫家喜用宿墨作畫，那只是個別的。