《蘇軾·河豚魚說》注釋,意譯與解說

河之魚， 有豚其名者， 游于橋間， 而觸其柱， 不知遠去。怒其柱之觸己也，則張頰植鬣^①，怒腹^②而浮于水，久之莫動。飛鳶過而攫之，磔^③其腹而食之。好游而不知止，因游而觸物，不知罪己，妄肆其忿，至于磔腹而死，可悲也夫!

——《讀柳子厚三戒》^④

【注釋】

①張頰植鬣(lie)：鬣即魚頷下小鰭。意為張開嘴巴豎起鰭兒。②怒腹：挺著肚子。③磔(zhe)：裂開，撕裂。④《讀柳子厚三戒》：蘇軾作。見于《柳河東集》的附錄部分。柳宗元的《三戒》是一組寓言，包括《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。作者借麋、驢、鼠的形象，諷刺“世之惡人”或“乘物以逞，或依勢以干非其類，出技以怒強，竊時以肆暴，然卒迨于禍”。蘇軾“讀柳子厚三戒而愛之，又常悼世之人，有妄怒以招悔，欲蓋而彰者。游吳，得二事于水濱之人亦似之，作二說，非有意乎續子厚者也，亦聊以自警。”

【意譯】

河里有一種叫河豚的魚，在橋下嬉游，撞上了橋柱，不懂該游開得遠些，免得撞上橋柱，反而認為是橋柱撞了自己而發怒，就張大了嘴巴豎起胸鰭，翻轉身子挺著肚子浮在水面上，許久不動、老鷹飛過抓住它，啄開它的肚腹，它因此而死。喜歡游泳，不懂得適可而止，因為游泳撞到了東西，不曉得自我檢查，卻大發其怒，以至于破腹而死，可悲啊!

【解說】

儒家經典《禮記》曰：“何謂人情?喜怒哀懼愛欲惡，七者勿學而能。”佛教也有“七情”的說法，“怒”也列其中。可知“怒”為人情之常，本身并無甚可討論的。問題在于“怒”緣何而起和“怒”之程度等等。見敵人逞兇、奸佞賣國、宵小擾政、老弱受欺……，不免怒火中燒，人們將與之同仇敵愾;若因狂妄、妒嫉、氣量狹小、自尊心過強，只知責人不知罪己……，而致無名火起，就與本寓言中的河豚一樣，而為人不齒了。再者，“怒”作為情緒之一，正常的發泄是可以的，過度則有百害無一利。中醫有怒傷肝之說，是就養身而言。大怒往往導致失去理智，于己于人都有患害，甚者招致殺身之殃，就跟本寓言中的河豚那樣，“磔腹而死”;更有甚者，禍國殃民，成歷史之罪人。因此， 先圣有 “小不忍則亂大謀”的告誡， 西門豹有佩韋之舉， 林則徐書“制怒”之銘。東坡先生也是有見于此， 特制《河豚魚說》， 以警告“不知罪己， 妄肆其忿”的人們。德意志諺語說： “憤怒以愚蠢始， 以后悔終。”知悔而止， 正是作者的愿望， “磔腹而死”是不知悔過的結果， 那是最可悲的。

【相關名言】

憤怒使別人遭殃， 然而被憤怒駕馭的人受害更大。

——俄國 列·托爾斯泰《讀書之輪》

憤怒以愚蠢始， 以后悔終。

——德意志諺語