《莊周·列御寇比射》注釋,意譯與解說

列御寇為伯昏無人射^①，引矢盈貫，措杯水其肘上，發之，適矢復沓^②，方矢復寓。當是時，猶象人^③也。伯昏無人曰：“是射之射，非不射之射也。嘗與汝登高山，履危石，臨百仞之淵，若能射乎?”于是，無人遂登高山，履危石，臨百仞之淵，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而進之。御寇伏地，汗流至踵。伯昏無人曰：“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。今汝怵然有恂目^④之志，爾于中也殆矣夫!”

——《莊子·田子方》

【注釋】

①伯昏無人，寓言中虛構人物。②適矢復沓(ta)：適，去;沓，重。一箭剛射出，一箭又在弦上。③象人：木偶。④恂目：瞬目，神色不定的樣子。

【意譯】

列御寇為伯昏無人表演射箭，只見他拉滿弓弦，并在肘上放了一杯水，鎮定自若，一箭射出，接著又迅捷地接一連二地把箭發出，往往前一箭剛射出，后一箭已扣在弦上。這個時候，他的身體就像木偶一樣，紋絲不動。可是伯昏無人卻說：“這只是有心要射的那種射，不是無心要射的那種射。倘若我和你登上高山，踩著險石，身臨百丈深淵，你還能射嗎?”于是伯昏無人就登上高山，足踩險石，身臨百丈深淵，背對著深淵向后挪步，腳的三分之二懸在崖外，然后邀請列御寇上前，列御寇嚇得伏在地上，汗流到腳跟。伯昏無人這時才說：“達到最高境界的人，能夠上窺青天，下隱黃泉，放縱奔馳于八方，而神色不變。現在你卻驚慌不定，那你射中的可能性就太少了。”

【解說】

列御寇之射不能說不神，但是列御寇是在沒有生死憂患的情況下發箭的，這尚不能證明他達到了摒除一切雜念的無心的空明境界。因此伯昏無人讓他背臨深淵，經受生死的考驗，這就使列御寇顯出了原形。而作者傳神的妙筆也把讀者引向了生死之崖，與列御寇一起去作生死的體驗。這種體驗自然是非常殘酷的。正因為死是人心難以逾越的大關，所以你才能意識到無心的艱難。列御寇出于對自我生命的留戀，終于膽怯了，而又有誰不留戀生命的呢?從某種意識上來講，對自我的意識越強，就越是不能拋棄生死之念，因此大概只有麻醉自我意識，才能不知生死;不知生死，才能根除對生的依戀，對死的恐懼;既無生死的干擾，也就談不上名利的干擾，他的心就能如同無色無臭的清泉一樣明凈，也許這時候他才能洞鑒世界的真實。盡管，麻醉只是暫時的，但如同人要醉酒一樣，有時候也是需要的。

【相關名言】

如果誰以為只有革命一帆風順，事先得到不會遭失敗和犧牲的保票才去革命，那他就根本不是革命者。

——張志新