文學(xué)名作《昌耀·昌耀抒情詩(shī)集》原文|主題|賞析|概要

作者簡(jiǎn)介 昌耀，著名詩(shī)人，原名王昌耀。1936年出生。湖南省桃源縣人。1950年4月，加入解放軍某師文工團(tuán)。1953年6月，由于腦傷轉(zhuǎn)入榮譽(yù)軍人學(xué)校讀書。1955年6月，調(diào)往大西北，在青海省文聯(lián)工作，是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有詩(shī)集《昌耀抒情詩(shī)集》等。

內(nèi)容概要

春天即興曲

天邊/有一人綰發(fā)坐在礁石梳理海風(fēng)。/有一人像積雨云那么濕津津，腐殖土般豐腴。/像花蕊的柱頭和子房那么富于哲學(xué)意蘊(yùn)。天邊，有一個(gè)笑，墨綠墨綠……在天邊悄然地/潑動(dòng)，很溫和、很甜、很真實(shí)，/將母雞的蛋殼笑得粉紅粉紅了。在第五棵行道樹的旁邊/有一個(gè)男人吟春。

騰格里沙漠的樹

銀白的月/把幻想的金桂樹/貼近/騰格里沙漠幻想的淡水湖。/村民的/追戲的黑狗/撲向月地，/濺起的光華/四溢。此夜，宇宙格外的明。說(shuō)——/二百億光年之外有顆獨(dú)燃的星。/但我忘不了鐵道邊，那個(gè)從落煙/簸揚(yáng)煤屑的婦人，/彎起的雙臂/像依依的柳。

背水女

從黝黑的堤岸，/直達(dá)炊火流動(dòng)的高路，/背水女們的長(zhǎng)隊(duì)列高路一樣崎嶇。/——自古就是如此呵!木馱桶，作黝黑的偶像，/高踞在少壯女子微微撅起的腰臀，/且以金泉水撩撥她們金子般的心懷。/——自古就是如此呵! 不錯(cuò)，為雪山神女座所護(hù)衛(wèi)的草原/是寬厚的。背水女的心懷是寬厚的。——火光后，遠(yuǎn)古部落/引弓的雄強(qiáng)丈夫們，/也曾是如此肅然地鵠望著自己的崇拜者/以母親與妻女之愛(ài)/負(fù)重而來(lái)?……響動(dòng)著銀佩飾——/是自古就如此呵!

時(shí)裝的節(jié)奏

(浙江步鑫生時(shí)裝表演團(tuán)、上海吉他協(xié)會(huì)全國(guó)名手在青藏高原的一場(chǎng)晚會(huì))

燈火。藍(lán)色的超短裙/與世界屋脊速滑之雪……相為映照。/在每一座眉宇間交替穿插/是當(dāng)代高鞋跟——錐形的/倒影。——快節(jié)奏，快節(jié)奏，從此只當(dāng)有快節(jié)奏……從此始信這座華麗賽廳進(jìn)深三千里。/從此……看神容矜持的時(shí)裝男女之走步。/西部遺風(fēng)襯作了寬廣的背景。/紅地毯，將一切的憂患拋到九霄云外去。/看群牛的狂奔。看商團(tuán)之行旅。/看云髻峨峨，水銀升華為煙氣。/看電聲第六弦上《單程列車》的進(jìn)逼。/看深谷與高地之扭動(dòng)。/三千部自行車期待在門廳之外幽藍(lán)的地坪/如晾曬之青魚，快節(jié)奏的旋律從其空際/飄向宇宙之窗……/風(fēng)暴……——呵暴風(fēng)，/從此在每一條血管里呼嘯，攪起十二級(jí)血潮，淘刷/呵……黎明前再也不會(huì)稍緩。/而此刻我欲獨(dú)自燃燒了。

西行吊古

沉劍是從這里墜入江河的。/可汗們的長(zhǎng)劍是從這處船舷落水。/隔岸：胡旋女的歌舞……/那只蒼狼……/那些流徒……/ 是否還要仿效那個(gè)刻舟人從這里打撈沉劍呢?/而我們的行舟早已搖過(guò)萬(wàn)重山了。/再不是那處流水。我們也再不會(huì)見(jiàn)到那個(gè)真實(shí)的旋女。

即景： 五路口

誰(shuí)在這里?/交警。交警在這里站立，終年指揮一臺(tái)交響樂(lè)。/隨時(shí)排除那危險(xiǎn)的不諧和音。/ 低聲部沉渾。高聲部昂揚(yáng)。/五路載重大卡奏出鋼鐵轟隆的壯美。/……磚石有黃河躬背纖夫的殘跡。/平地有春潮的流響……/空中曳過(guò)野雉的長(zhǎng)翎……/銀行大廈如醉如癡。/報(bào)社高樓磊落光明。/廣告色里走出來(lái)了格薩爾王…… 何處?誰(shuí)在這里?/——信息樹。

雪鄉(xiāng)

那時(shí)，冰花在孕育。/桃紅也同時(shí)在孕育。不要偷覷：深山/有一個(gè)自古不曾撒網(wǎng)的湖。/湖面以銀光鍍滿魚的圖形。山頂有一個(gè)披戴紫外光的民族： /——有我之伊人。

草原

……新月，萌生在牧人的/拴馬樁。在鞍具。在鞍具上的銅劍鞘。/湖畔的白帳房因初燃的燈燭/而一如白天鵝般的雍容而華貴了。夜牧者，/從你火光熏蒸的煙斗/我已瞻仰英雄時(shí)代的/一個(gè)個(gè)通紅的夕照/聽到旋風(fēng)在浴血的盆地/悲聲嘶鳴……

思[古意]

消息是有的：說(shuō)是使臣已為西出關(guān)……/說(shuō)是使臣已馭柳枝來(lái)，已乘云雨來(lái)……/……過(guò)了沙墩。消息是有的。/但我是再也等不及的了。/我滿身滿體滿腹?jié)M心腸都已為他郁結(jié)滿了那絲。/我覺(jué)著肌肉已經(jīng)灼灼脹痛了。/我青春的皮膚已經(jīng)薄得透出亮光了。/我就在這斜坡上先自筑幾只繭殼兒吧。/我都已為他變作絲人了。

作品鑒賞 昌耀的詩(shī)是獨(dú)特的;鮮明的地方色彩，富于暗喻，歷史深度和現(xiàn)代體驗(yàn)的和諧結(jié)合，是昌耀詩(shī)很打眼的特色。《即景： 五路口》從最常見(jiàn)的日常生活取材：交通警察在路口指揮交通。在第一個(gè)層面上，詩(shī)人把路口的聲響比作一臺(tái)交響樂(lè)。在第二個(gè)層面上，詩(shī)人從現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景透視歷史，于是，現(xiàn)實(shí)意象與歷史意象疊加：廣告色里走出來(lái)了格薩爾王。由于沉浸于歷史，詩(shī)人站在五路口，卻忘記了他在何處，于是他問(wèn)：何處?詩(shī)人最終的結(jié)論是：五路口的交警是時(shí)代的信息樹。一首通常的即景詩(shī)能寫得這樣出色，可見(jiàn)詩(shī)人是敏捷的。《西行吊古》寫吊古的失落：我們可以去某個(gè)空間憑吊，因?yàn)榭臻g依然在，然而時(shí)間永恒地往前跨了。我們?cè)僖膊豢赡苷业脚c古代同一的時(shí)空，“再不會(huì)見(jiàn)到那個(gè)真實(shí)的胡旋女”。這詩(shī)并不是“刻舟求箭”寓言的演繹，它所包含的是現(xiàn)代哲理。詩(shī)人仿佛有些惆悵，有些絕望，也好像是在嘲笑“吊古”的行為，詩(shī)的意味是深長(zhǎng)的。《時(shí)裝的節(jié)奏》也是一首即興詩(shī)，是有感于時(shí)裝表演團(tuán)對(duì)于青藏高原的沖擊而作的，詩(shī)人將此沖擊比喻為風(fēng)暴，認(rèn)為它從此將在高原人的血管里呼嘯，攪起十二級(jí)血潮。詩(shī)人通過(guò)外地時(shí)裝團(tuán)來(lái)高原作超短裙的時(shí)裝表演這個(gè)事件，多少帶一點(diǎn)惶惑和壓抑地寫出了高原的內(nèi)在變化。詩(shī)人看來(lái)是有些困惑的：“西部遺風(fēng)襯作了寬廣的背景。/紅地毯，將一切的憂患拋到九霄云外去。”無(wú)論詩(shī)人的觀感與態(tài)度如何，他的詩(shī)的描寫以及這描寫之下的隱喻，都是大膽而傳神的：“看深谷與高地之扭動(dòng)”。《雪鄉(xiāng)》不是一首寫景詩(shī)，而是抒情詩(shī)，所有的寫景意象，同時(shí)又都是暗喻：雪鄉(xiāng)、冰花、桃紅、湖、魚的圖形等等。三節(jié)詩(shī)之間，用暗喻而使脈絡(luò)分明。《背水女》的第二節(jié)，寫得尤其有詩(shī)意。要描寫背水女的姿態(tài)還不太困難：“木馱桶，作黝黑的偶像，/高踞在少壯女子微微撅起的腰臀”，而要準(zhǔn)確表示她們的心態(tài)和勞動(dòng)的樂(lè)趣，就不大容易了： “且以金泉水撩撥她們金子般的心懷”。應(yīng)該說(shuō)，只有深知背水女的人，才能寫出這樣觸及對(duì)象內(nèi)心的詩(shī);而只有了解她們金子般的同時(shí)又是寬厚的心懷，才能理解自古以來(lái)就如此負(fù)重的女人們是如何堅(jiān)持下來(lái)的。總之，昌耀的詩(shī)是刻畫深入的，而不是浮光掠影的膚淺描繪。《春天即興曲》是對(duì)于春天或青春的日子的一次掃描。作者顯然不可以再用傳統(tǒng)的語(yǔ)言來(lái)寫春天或青春了。他應(yīng)該用新的方式來(lái)寫新的感受。“天邊/有一人綰發(fā)坐在礁石梳理海風(fēng)。/有一人像積雨云那么濕津津，腐殖土般豐腴。/像花蕊的柱頭和子房那么富于哲學(xué)意蘊(yùn)。”在這節(jié)詩(shī)里，第四行出現(xiàn)的弗洛伊德式的意象，使我們可以以“積雨云”聯(lián)想到“巫山云雨”，而“腐殖土”則意味著種子的繁殖。就這樣，昌耀以大自然的春天，暗喻了生命的春天。第二節(jié)寫帶著春意的笑一旦在遙遠(yuǎn)的地方潑動(dòng)，它一定會(huì)在另一處引起感應(yīng)。“將母雞的蛋殼笑得粉紅粉紅了”，多少有一點(diǎn)荒誕，有一點(diǎn)反諷意味，好像是為了表示詩(shī)人與這些事情之間的距離。第三節(jié)由 “天邊”寫到“眼前”，一個(gè)男人在行道樹旁邊吟春，能不能說(shuō)這里寫的是現(xiàn)代的青年男女所喜愛(ài)的在公開的和公共的場(chǎng)所求愛(ài)和作愛(ài)呢?總之，《春天即興曲》與《背水女》在詩(shī)的語(yǔ)調(diào)上是很不相同的。《騰格里沙漠的樹》很能表現(xiàn)昌耀的入世情懷。無(wú)論多么靜寂的環(huán)境，無(wú)論多么誘人的幻想，無(wú)論多么神秘的天外事，都不能使昌耀稍稍忘懷于對(duì)于這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的感情牽掛。我想，這就是昌耀寫詩(shī)的最深動(dòng)因。