在議論文的開頭，先把對方的錯誤論點擺出來以便明確目標，然后針鋒相對地進行批駁。是駁論常用的方法之一。其特點是先樹起批判的靶子，然后用正確的道理、確鑿的事實加以批駁，以揭示謊言與事實、謬論與真理之間的矛盾。

例如魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》，文章一開始就樹起了批判的靶子：中國人失掉自信力了。理由是國民黨先自夸地大物博，后來國土淪喪，不再自夸了，又寄希望國聯，國聯與日本帝國主義正是一伙，于是不信國聯，改為求神拜佛，懷古傷今。接著針對這一謬論進行批駁：國民黨相信“地”、相信“物”、相信“國聯”，他們早就失掉自信力了，他們有的是“他信力”，而“自從對國聯失望之后”，連“他信力”也失掉了，又發展著“自欺力”。這樣，證明了國民黨的“中國人失掉自信力了”的觀點缺乏基礎，是荒謬的論點。然后，作者筆鋒一轉針鋒相對地指出“我們有不失掉自信力的中國人在”的正確觀點，并列舉了中國歷史上各種類型的“脊梁”人物，從而得出結論：“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。”義正辭嚴，駁倒了敵人的謬論。

設靶論戰，首先，要把錯誤或反動的觀點擺出，然后抓住要害進行批駁；其次，設靶子時要注意選擇對方觀點的薄弱環節作為駁論的突破口。