邪的解釋|邪的意思|“邪”字的基本解釋

“邪”字一共有四個讀音：最早的一個讀作yá。《說文解字》說：“邪，瑯邪郡。從邑，牙聲。”這是一個形聲字，“邑”字是它的形旁，“牙”字是它的聲旁。當“邑”字作為偏旁出現的時候，它就變形為“阝”。“邑”的本義是人聚居的地方，所以，凡是用“邑”作形旁的字，它的本義都和人居住的地方有關。比如說“郭”字，我們現在只知道它是一個姓氏，可是從它的形旁“邑”字，就可以知道，它的本義是住人的地方。唐代詩人杜牧的《江南春》說：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”這里的“山郭”就是山村的意思。

“邪”字的第二個讀音是xié。這也是最常見的讀音。宋代的《廣韻》對它的解釋是：“邪，不正也。”也就是“傾斜”、“歪斜”。

“邪”字的意義由“不正”引申為“不正常”、“反常”。在中醫學上，把不正常的氣候、能使人生病的氣候叫做“邪氣”。比如說，刮風、寒冷、酷熱、潮濕等容易使人生病的自然條件，中醫都把它們叫做“邪氣”。社會上流行的壞作風、壞風氣，也會影響社會環境，腐蝕人們的心靈，也可以叫做“邪氣”。我們通常所說的“發揚正氣，壓倒邪氣”就是這個意思。“反常”在口語里也經常說成“邪門兒”，比如說，這里的天氣真邪門兒，一會冷一會熱。“天氣真邪門”就是天氣真反常。

由“反常”、“不正常”向嚴重的程度發展，“邪”就有了“邪惡”、“邪僻”的意義。《論語·為政》篇說：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”意思是：《詩經》三百零五篇的內容，用一句話來概括，那就是思想上沒有邪惡的東西。荀子的《勸學》篇也說：“故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”意思是：君子居住必須選擇一個好的環境，君子交朋友必須選擇讀書人交往，目的就是防止沾染上邪惡的東西，使自己的品質接近高尚。

由“邪惡”再向前發展一步，“邪”就有了“妖異怪誕”的意思。如：邪術，邪教。《隋書·藝術傳序》說：“醫巫所以御妖邪，養性命者也。”意思是：醫生和巫者是用來抵御妖異怪誕的東西，保養人的生命的。佛教上把虛幻的東西當作邪魔，把其他教派稱作外道，合起來就是“邪魔外道”。后來人們就用這個詞指稱各種各樣的鬼怪。用各種方法降服妖魔鬼怪，使它不能危害人類，叫做“辟邪”。

“邪”字的第三個讀音是yé。這是一個語氣詞，用來表示疑問或反詰的語氣。相當于現代漢語的“嗎”、“呢”。《莊子·逍遙游》篇說：“天之蒼蒼，其正色邪?”意思是：天空表現出一片深藍的顏色，這是它真正的顏色嗎?這里的“邪”就相當于表示疑問的“嗎”。

“邪(yé)呼”是一個象聲詞。在古代，每到年終，人們都要舉行驅除疫鬼的儀式，這種儀式就叫“儺(nuó)”。在儀式上，人們要大聲地吆喝，這吆喝的聲音就是“邪呼”。《南史·曹景宗傳》說：曹景宗為人喜歡喝酒作樂，每年臘月都在住宅中叫人“作邪呼逐除”疫鬼，并到各個人家去乞討酒食。還有一個象聲詞“邪許(hǔ)”，這是一種勞動號子。集體勞動時，人們需要協調動作，一齊用力，這就需要一種呼喊。《淮南子·道應》篇說：人們抬大木頭，“前呼邪許，后亦應之”。

“邪”字的第四個讀音是shé。“歸邪”是天上的一顆星星的名字。