成語(yǔ)《三十六計(jì)，走為上計(jì)》什么意思|出處來(lái)源|詞義|詞由

三十六計(jì)，走為上計(jì)：sān shí liù jì , zǒu wéi shàng jì

詞源：《南齊書(shū)·王敬則傳》：“敬則曰：‘檀公三十六策，走為上計(jì)。”詞由：我國(guó)古代就有三十六計(jì)的說(shuō)法，三十六本來(lái)是虛數(shù)，極言多的意思。后來(lái)有好事者，牽強(qiáng)附會(huì)，取四字成語(yǔ)或熟語(yǔ)等，立為名目，湊足三十六實(shí)數(shù)。名目有瞞天過(guò)海，圍魏救趙，借刀殺人，以逸待勞，趁火打劫，聲東擊西，無(wú)中生有，暗渡陳倉(cāng)，隔岸觀火，笑里藏刀，李代桃僵，順手牽羊，打草驚蛇，借尸還魂，調(diào)虎離山，欲擒先縱， 拋磚引玉， 擒賊擒王， 釜底抽薪， 混水摸魚(yú)， 金蟬脫殼， 關(guān)門(mén)捉賊， 遠(yuǎn)交近攻， 假道伐虢， 偷梁換柱， 指桑罵槐， 假癡不癲， 上屋抽梯， 樹(shù)上開(kāi)花，反客為主，美人計(jì)，空城計(jì)， 反間計(jì)，苦肉計(jì)，連環(huán)計(jì)，走為上計(jì)。這三十六計(jì)依次分為六套： 一至六為勝戰(zhàn)計(jì); 七至十二為攻戰(zhàn)計(jì); 十三至十八為并戰(zhàn)計(jì); 十九至二十四為敵戰(zhàn)計(jì); 二十五至三十為混戰(zhàn)計(jì); 三十一至三十六為敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)之計(jì)。“走為上計(jì)”是三十六計(jì)中最末一計(jì)， 屬敗戰(zhàn)計(jì)，是處于劣勢(shì)之計(jì)。南朝時(shí)， 人們習(xí)用“三十六計(jì)，走為上計(jì)”。為此， 南齊有個(gè)叫王敬則的人， 便用這句話(huà)來(lái)諷刺?hào)|昏侯檀道濟(jì)父子。

詞義： 原指無(wú)力對(duì)抗敵人， 以逃開(kāi)為上策。后泛指事態(tài)已難以挽回，別無(wú)妙計(jì)，唯有一走了事。亦作“三十六著， 走為上著”。

書(shū)證： 宋·惠洪《冷齊夜話(huà)》九：“淵才曰：‘三十六計(jì)，走為上計(jì)。’”明·施耐庵《水滸》第二回：“我兒， 三十六著，走為上著，只恐沒(méi)處走。”清·吳敬梓《儒林外史》第五回：“嚴(yán)貢生慌了， 自心里想：‘這兩件事都是實(shí)的， 倘若審斷起來(lái)， 體面上須不好著。“三十六計(jì)，走為上計(jì)”!’卷卷行李， 一溜煙急走到省城去了。”魯迅《論“赴難”和“逃難”》：“自然， 就是逃也不見(jiàn)得安穩(wěn)， 誰(shuí)說(shuō)不出哪里是安穩(wěn)之處來(lái)， ……然則三十六計(jì)，固仍以‘走’為上計(jì)耳。”