《金錢花·金錢花》詠金錢花詩鑒賞

皮日休

陰陽為炭地為爐，鑄出金錢不用模。

莫向人間逞顏色，不知還解濟貧無?

金錢花并不是什么名貴花卉，沒有多高的欣賞價值。詩人們以它為題，多是托物寄意的。皮日休這首詩，亦是如此。他在這首詩中把金錢花比喻為金錢而寄意。

作為貨幣的金錢，是由人工經爐火鑄造而成。而詩人說金錢花也是鑄造而成。不過它不是由人工，也不用一般的爐火，它是以“陰陽為炭”，大“地為爐”。起句極為新穎貼切。古人云陰陽化育乃生萬物。金錢花，在大地這個“爐中”，經過“陰陽化育”鑄造出來，它既似金錢的鑄造，又是花草出生成長的規律。

鑄造金錢要用模型，而金錢花朵朵相似，乃天然造就是不用模子的。金錢花與金錢并不是同類物質，僅僅一點形似，詩人就在兩者似與不似之間，加以想像發揮，既新穎、奇特，又貼切、符合。詩人把小小的金錢花置于陰陽大地之中，使詩的氣勢極為宏闊。

詩的三、四兩句，點出本意。金錢是流通的貨幣，因此金錢的多少也就成了人們貧富的標志。在世俗的社會中有錢和無錢逞現的顏色是不同的。人們常說，“錢眼”，是個勢利眼。詩人把“金錢花”人格化，說它不要因為自己“有錢”，就向人間逞現那種為富不仁的臉，并追問它，對“濟貧”的事，還了不了解。金錢花當然沒有勢利眼，金錢本身也沒有勢利眼，詩人借指的是擁有金錢的人。詩人對他們的忠告、質問結果如何?詩人在《偶書》一詩中就作了回答：“大笑猗氏輩，為富皆不仁”。其實，不須詩人回答，貧苦百姓的現實生活際遇，其答案是最具體、最深刻、也最為形象的。

這首小詩，寓意深邃，構思新穎，又樸實無華，不愧為以物興懷的佳作。