換個(gè)角度看問題

著名漫畫家蔡志忠對(duì)人生有著細(xì)致的體察：“如果拿橘子比喻人生，一種是大而酸的，另一種是小而甜的。一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的就會(huì)抱怨小；而有些人拿到小的就會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸的就會(huì)感謝它是大的。同一個(gè)事物從不同的角度看，會(huì)得到不同的結(jié)論。看事物要一分為二，有時(shí)你只看到了其中的一面，便下了結(jié)論，這往往有失偏頗。因此，換一個(gè)角度看問題，你會(huì)有別樣的收獲。”

有人做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一群蜜蜂放進(jìn)一個(gè)瓶口敞開的瓶子里，將瓶底對(duì)準(zhǔn)陽(yáng)光，遺憾的是，沒有一只蜜蜂能夠飛出去。因?yàn)樗鼈冎幌腼w向有陽(yáng)光的地方，卻對(duì)敞開的黯淡的瓶口不理不睬，最終全部撞死在了瓶底。

英國(guó)諺語說：“能隨機(jī)應(yīng)變的人是聰明人。”刻板地接受前人經(jīng)驗(yàn)的人，常常會(huì)陷入慣性思維。

慣性思維更像是一個(gè)錯(cuò)誤的開始。盡管發(fā)動(dòng)機(jī)已經(jīng)啟動(dòng)，你也確定了自己的目的地，并且正在向前行。但在慣性思維的引領(lǐng)下，你的步伐不會(huì)停下來，你不會(huì)觀察四周，只顧前行，塵土被甩在身后，而在行進(jìn)中如果受到他人責(zé)難，遇有誘惑，便不知如何是好，于是反復(fù)權(quán)衡，最終沒有到達(dá)目的。

當(dāng)你無法挑戰(zhàn)自我，并且感覺到世界在變化，而自己卻還在原地不動(dòng)時(shí)，你就應(yīng)該明白自己是陷于慣性思維、守舊不前了。當(dāng)你陷于慣性思維中時(shí)，除了不必質(zhì)疑讓自己改變的能力外，你必須質(zhì)疑一切，發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)和改正自己的某些思維定勢(shì)。

1．有改變慣性思維的目標(biāo)

你可能會(huì)在不知不覺中形成慣性思維，直到很晚才發(fā)現(xiàn)，比如你的思考習(xí)慣、行為方式、處世方法。你必須養(yǎng)成習(xí)慣，經(jīng)常回顧自己為一件事所做的努力，看看自己已經(jīng)做了什么，以及將要做什么，并以此來確定你仍然在沿著正確的方向前進(jìn)，而不是踏上習(xí)慣性思維的歧途。

2．承認(rèn)自己在進(jìn)行慣性思維

這需要你有勇氣承認(rèn)自己曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤，通常人們不愿意這樣做。想一想你最近一次對(duì)某個(gè)問題思考得殫精竭慮的狀況吧。你是否回頭看看并承認(rèn)了這個(gè)事實(shí)？你是否停了下來，等待改天情況出現(xiàn)好轉(zhuǎn)？或者你是不是在不好的創(chuàng)意產(chǎn)生后，另外想出一個(gè)好的辦法，試圖讓付出的努力得到回報(bào)？你越是不承認(rèn)規(guī)矩死板的害處，想阻止自己的損失、停止愚蠢做法的可能性就越小。事實(shí)就是這樣，你所做的一切，不過是讓你在慣性思維的“牛角尖”里鉆得更深而已。

3．從慣性思維中走出來

這一條是最難做到的。知道和承認(rèn)問題并不等于能解決問題，要想跳出慣性思維的“泥潭”，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不能思想懶惰，淺嘗輒止。認(rèn)識(shí)上的貧乏和思想上的懶惰是導(dǎo)致慣性思維的根源。那種滿足于一知半解甚至不求甚解、渾渾噩噩的做法，最容易讓錯(cuò)誤的慣性思維乘虛而入。因此，必須從根本上提高認(rèn)識(shí)，提高自己的判斷力和鑒別力，不斷從書本中、實(shí)踐中學(xué)習(xí)，增強(qiáng)辨別能力。

要勇于創(chuàng)新，常于自省，不能固步自封，墨守成規(guī)。我們應(yīng)該凡事多問問：“為什么要這么做？”“如果沒有這一部分，那么，全局將會(huì)怎樣？”

要學(xué)會(huì)“因地制宜”，以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。要認(rèn)識(shí)到，有的做法和經(jīng)驗(yàn)在這個(gè)地方有效，到那個(gè)地方就不一定管用；有些做法昨天行得通，今天也許就沒有用了。

在臨安城外有一座遠(yuǎn)近聞名的古寺，老禪師精心傳道，弟子如云。秋天到了，有幾個(gè)弟子準(zhǔn)備離開寺院，下山布道。臨行前老禪師擔(dān)心他們學(xué)禪思維封閉，布道拘于形式，于是出了兩句偈語開導(dǎo)他們。老禪師說：“秋雨綿綿二人行，為何天不淋一人。”弟子們聽后面面相覷，不知作何解釋。

一個(gè)弟子想了想說：“可能有一個(gè)人穿著雨衣吧！”禪師聽后搖了搖頭，未置可否。另一個(gè)弟子迫不及待地說道：“肯定是一邊下雨，一邊不下！”其余人聽后覺得有些牽強(qiáng)，老禪師看了看他，也沒有作聲。大家又陷入了思索，老禪師看著他們，期待正確答案早點(diǎn)出現(xiàn)。片刻，第三個(gè)弟子滿懷信心地說：“你們都錯(cuò)了！其實(shí)道理很簡(jiǎn)單：一個(gè)走在細(xì)雨里，一個(gè)走在屋檐下。不就一個(gè)被淋，一個(gè)不被淋了嗎？”眾人聽了覺得有些道理，他也頗有些洋洋自得，可是老禪師只是微笑著看看他，又望望眾弟子，并沒有點(diǎn)頭。

過了一會(huì)兒，老禪師才對(duì)弟子們說：“你們只知道‘不淋一人’就是一個(gè)人不被淋雨，難道就不換個(gè)角度想一想，這‘不淋一人’不就是兩個(gè)人都在淋雨嗎？”眾弟子聽后恍然大悟。

在日常生活中，那些曾經(jīng)在實(shí)踐中被證明有效的方法和思路，可能成為一種習(xí)慣，或稱常規(guī)，而我們對(duì)許多事情的處理都是由這種思路來進(jìn)行的，但這種按慣例行事的思路卻不一定都能有效果。只有真正從慣性思維中走出來，才能豁然開朗，更有效地解決問題。

遇事要找準(zhǔn)看待問題的角度，全面看待，切忌片面思考。這是快樂人生所需要的一種品質(zhì)。世界上沒有事事如意的人，每個(gè)人都會(huì)有得意之時(shí)，也會(huì)有失意之事。唯有保持積極的態(tài)度，才能使我們避免在大喜大悲中顛簸，才能讓我們的思想不為焦慮和憂愁所牽制。對(duì)待酸甜苦辣，泰然處之，坦然自若。換個(gè)角度看問題，全面認(rèn)識(shí)事物，抱以樂觀知足的心態(tài)，你定會(huì)收獲意想不到的快樂！