保住自己的良知

明代哲學家王陽明是中國思想史上的一個重量級人物，他提出“致良知”一說，強調“心明即是天理”，倡導用反求內心的修養方法，以達到所謂“萬物一體”的境界。

王陽明早年因反對朝廷宦官，一度被貶為貴州龍場驛丞。在此任上，他捕獲了當地一個罪大惡極的強盜頭目。該頭目平時明火執仗，殺人越貨，無惡不作。

在受審時，強盜頭目很爽快地對王陽明說：“我犯的是死罪，要殺要剮，任你怎么處置，只請你不要和我談道德良知。像我這種人是從來不談這個的，甚至連想都沒有想過。”

王陽明當即就說：“好的，今天我不和你談道德良知。不過，天氣這么熱，我看在審案前我們還是把外衣脫了吧。”

強盜頭目原先是被捆綁著的，脫外衣意味著松綁。于是，趕緊說：“好！好！脫外衣。”

脫去外衣后，王陽明又說：“還是熱，再把內衣也脫了吧。”

強盜頭目當然不會在乎赤膊，于是就脫內衣。這時，王陽明再說：“還是熱得不行，我們再把外褲也脫了吧。”

強盜頭目也說好，庭上庭下兩人身上都只剩下一件褲頭。而此時王陽明更進一步，說道：“干脆我們把褲頭也脫了吧，全身赤裸更自在。”

一聽說連褲頭也要脫，強盜頭目趕緊說：“這可使不得！萬萬使不得！”

面對此情此景，王陽明當即來了一番水到渠成的因勢利導：“為什么使不得？這是因為在你心中最后還剩有那么一點兒羞恥感。而這點兒羞恥感又何嘗不是‘道德良知’的某種表現呢？一個新生兒是決不會在乎自己光屁股的，可見就是像你這樣十惡不赦的家伙，我照樣可以和你談‘道德良知’。”

為此，強盜頭目心服口服，在王陽明所標舉的“道德良知”感召下，全盤將自己的種種罪行一一如實供出。這個小故事，提示人們在做人和處世中，哪怕是一個十足的壞人，是一個不屑于“道德良知”的自暴自棄者。

但是，從人性角度看，強盜頭目仍然可能尚未泯滅人之所以為人的最后那么一點兒良知。雖然他很壞，壞到頭上生瘡，腳底流膿，全身各部位簡直一無是處，但倘若他還是不愿脫去自己身上最后僅剩的那片褲頭，那么，他最后還是保留了一分自救、自贖的可能性。

或者說在沉沉黑夜中尚有那么一絲微弱的亮色，作為人之所以為人的最后一丁點兒昭示。哪怕這一絲亮色，可能微弱到幾乎可忽略不計，但是，有這一絲亮色，就會有逆轉的希望。