自討沒趣的好事者

一休禪師總是能夠一語就指出別人心中或者話中的迷障和錯(cuò)誤。這引起了很多人的不滿，總想好好地羞辱他一番。有一天，一個(gè)和尚來問一休禪師：“請(qǐng)問大師，你什么法號(hào)不好叫，為何偏偏要叫‘一休’呢？”一休就說：“一休萬事休，有什么不好嗎？”

這和尚覺得一休說得有理，就不說話了。沒想到一休禪師卻說：“其實(shí)一休不好，二休才好。”

和尚順口問：“二休怎么好呢？”

“生要休，死要休，生死一起休才能了盡生死。故而，煩惱要休，涅槃也要休，二者一起休才能成佛。”和尚覺得有理，不自覺地說：“的確，二休才好。”

“二休不好，三休才好。”一休禪師接著說。

“三休怎么好？”

“老婆天天和我爭(zhēng)吵，搞得我心煩意亂，所以我要休妻；做官要獻(xiàn)媚于人，受上司的窩囊氣，更是不值，所以要休官；人生處處要和別人有沖突，爭(zhēng)吵特?zé)┤耍砸轄?zhēng)。休妻、休官、休爭(zhēng)這三休了，豈不是最快樂？”

“對(duì)，對(duì)，三休真好。”和尚又附和道。

“不對(duì)，四休才最好。”

和尚機(jī)械地問：“四休怎么好？”

“酒、色、財(cái)、氣一起休不好嗎？”

和尚沒辦法說不好。這時(shí)只聽一休又說：“四休不夠好，五休才好。人生最苦的莫過于有五臟，每天要吃飯，要帶著，所以才有了種種辛苦。假如將五臟統(tǒng)統(tǒng)休掉，豈不是什么事都沒有了？”和尚啞口無言了，后悔自己多事。

人生本沒有什么事情，偏偏有人喜歡自找事端，最后不堪其苦，自討沒趣。可見，“沒事不惹事，有事不怕事”，是多么智慧的人生法則。