于謙清白留人間

千錘萬(wàn)擊出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，

要留清白在人間。

這首名為《詠石灰》的詩(shī)歌，托物言志，表達(dá)了作者要做一個(gè)純潔清白高尚之人的遠(yuǎn)大志向。他就是明朝偉大的愛(ài)國(guó)民族英雄于謙。

于謙，浙江錢塘人，生于公元1398年。他從小刻苦讀書，志向遠(yuǎn)大，很崇拜文天祥，曾把文天祥的畫像掛在自己臥室里，并題詩(shī)：“孤忠大節(jié)，萬(wàn)古修傳，我瞻遺像，清風(fēng)凜然。”表明他要以文天祥為榜樣，把自己畢生精力獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。明英宗朱祁鎮(zhèn)即位后，于謙任京城兵部左侍郎。

公元1449年，北方的蒙古族一支瓦剌部族，在首領(lǐng)也先的統(tǒng)率下，分兵四路，大舉入侵明朝，明英宗偏聽(tīng)奸臣宦官王振之言，率50萬(wàn)大軍到大同迎敵，結(jié)果在太監(jiān)王振胡亂指揮下，全軍覆沒(méi)，王振被明軍一將領(lǐng)殺死，明英宗成為也先的俘虜。

國(guó)不可一日無(wú)君。于謙支持英宗的弟弟朱祁鈺出面代理國(guó)政，這就是明景帝。景帝即位后，任于謙為兵部尚書，指揮保衛(wèi)北京的戰(zhàn)斗。于謙指揮老弱殘兵20萬(wàn)人，在9座城門外嚴(yán)陣以待，并下軍令：“臨陣將不顧軍先退者，斬其將；軍不顧將先退者，后隊(duì)斬前隊(duì)。”于謙無(wú)私無(wú)畏的愛(ài)國(guó)熱情和膽略激勵(lì)了廣大將士，士氣大振。

也先取勝后，以為明軍不堪一擊，狂妄地圍住了北京，直撲德勝門。于謙誘敵深入，將也先軍隊(duì)引進(jìn)伏擊圈，把瓦剌軍打得落花流水。首戰(zhàn)勝利大大鼓舞了明朝軍民斗志。接著于謙指揮明軍夜晚出兵劫敵營(yíng)，各路將士全線反攻。在明軍凌厲攻勢(shì)下，也先丟兵棄帳，向北逃竄。于謙一直把也先趕到紫荊關(guān)外。北京保衛(wèi)戰(zhàn)勝利了，瓦剌軍元?dú)獯髠坏貌恢鲃?dòng)送回英宗向明朝求和。

景帝因于謙保衛(wèi)京師有功，獎(jiǎng)勵(lì)了他。但英宗回京后，景帝又擔(dān)心寶座不穩(wěn)。于謙軍權(quán)在握，從穩(wěn)定大局出發(fā)，支持景帝繼續(xù)執(zhí)政。景帝才放下心來(lái)。于謙一面創(chuàng)立團(tuán)營(yíng)，操練兵馬，修筑城防，提高明朝軍事實(shí)力；一方面整頓內(nèi)務(wù)，反對(duì)貪官污吏，自己保持清正廉潔，他深得民心，卻招來(lái)石亨等一些心懷反意的大臣、大將們的反對(duì)和忌妒。

1457年，景帝得了重病，元宵燈節(jié)的晚上，石亨等臣將偷偷帶兵擁簇著朱祁鎮(zhèn)闖入皇宮，擊鐘召集文武百官上殿，宣布朱祁鎮(zhèn)復(fù)位。朱祁鎮(zhèn)重新掌權(quán)后，立即殺戮異己勢(shì)力，馬上把于謙抓了起來(lái)，并嚴(yán)加拷打。于謙問(wèn)心無(wú)愧，決不服罪。這位威震敵膽英勇報(bào)國(guó)的硬漢子，被陷害第六天，就慘遭殺害。但人民都知道于謙是清白的。直到明憲宗時(shí)，才恢復(fù)了于謙生前官爵。

清白忠貞英勇殺敵的于謙與名將岳飛有相似之處，沒(méi)有死在金戈鐵馬的疆場(chǎng)上，卻喪命于本國(guó)昏君與奸臣莫須有的罪名下。這告訴后人，封建忠君式的愛(ài)國(guó)思想，未必能達(dá)到保護(hù)窮苦百姓根本利益的目的。

國(guó)家是人民的國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。只有把愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民緊密結(jié)合，融為一體，愛(ài)國(guó)才有正確的內(nèi)涵，清白才有真正的價(jià)值。于謙殺敵衛(wèi)國(guó)，功昭日月，人民是景仰他的，歷史是不會(huì)忘記他的，他的《詠石灰》一詩(shī)，深受后人喜愛(ài)。

由于時(shí)代局限，于謙沒(méi)有把真正賣國(guó)賊明英宗除掉，招來(lái)殺身之禍，京都百姓沒(méi)有遭到也先鐵蹄的踐踏，卻依然生活在水深火熱之中。這一歷史悲劇，令人深思。