不在其位，不謀其政

古文“不在其位，不謀其政”出自《論語·泰伯》，原文如下：

子曰：“不在其位，不謀其政。”

意思是，孔子說：“不在那個職位上，就不考慮那職位上的事。”

“不在其位，不謀其政”這句話主要是涉及儒家所謂的“名分”問題。不在其位而謀其政，則有僭越之嫌，就被人認為是“違禮”之舉。“不在其位，不謀其政”也就是要“安分守己”。這在春秋末年為維護社會穩定，抑制百姓“犯上作亂”起到過重要作用。

由于名分上的不適當所導致的問題，孔于在《論語·子路》中談道：“名不正，則言不順；言不順，則事不成”，意思是說，君子若是名分不當，所說的話不能順理成章，不只事業不會成功，擴大來看，恐怕連國家的禮樂制度和刑罰都無法得當。就像是，如果隸屬于地方的工作卻由中央來出主意，或是該管作風的人卻批評環境整潔的問題，做起事來如何能有正當而充分的理由呢？

關于“名正言順”，在《漢書·梅福傳》中也有：“位卑而言高者，罪也”，是指位處卑下卻妄論高官所主的政事，超越本分發表議論是有罪的。縱使自己才高八斗見識過人，若是暫處于較低的職位，也不必太急于表現自己。若不盱衡現實狀況，考量自己是否有發言權，很容易逾越分寸，甚至得罪他人！

在《淮南子·說林訓》中也有一名句，與孔子名正言順的“組織管理”思想頗為接近：“非規矩不能定方圓，非準繩不能正曲直。”是說沒有規、矩作為輔助工具就無法畫出方和圓；沒有測量平直的工具就無法將彎曲的訂正成直的。比喻沒有一定的法度標準就沒有能夠遵循的原則。凡事一定要有個準則，否則眾人莫衷一是，你一言我一語，就算勉強成事，也無法有個圓滿的結局，何況出了紕漏又該由誰來負責呢？現代人真該好好讀一下中國古代的名句啊！