啟程去五祖寺的時候，天突然下起了大雨。

要說呢，這是一場好雨！被雪壓過被冰凍過的萬物，早就盼著一場春雨的滋潤。但凡事總會有兩面，這場潤澤萬物的春雨，對旅人卻是一個羈絆。好在我們都有向佛之心，慈悲之懷，并無怨艾。

車在雨中行，雨在窗外下。如麻的雨絲，像一幅被人施了魔法的簾子，跟著小汽車一路奔跑著，似是有意不讓我們看清窗外的物事。但朦朧也是一種美，雨中的景致，別有一番情趣。

車到五祖寺時，雨還在下著。煙雨中的五祖寺，像是一幅懸掛在東山上的水墨畫。看著這幅濃淡相宜的水墨畫，我有一種隔世離空之感，仿佛走進(jìn)了咸亨年間的唐朝，或者誤入了仙界。

我們下車后，年輕的主事僧親自出來接待，并為我們安排了住處。去往住宿地時，路過一個大殿，正巧趕上寺里的僧人在做晚課。這對于我們這些凡俗之客，是一個新鮮，因此，紛紛駐足觀看。而殿外發(fā)生的事，卻沒有讓那些僧人半點分心。在他們眼里，我們這些看稀奇的游人，也許與殿外被風(fēng)吹動的樹木一樣，是他們早已看慣的風(fēng)景。看到僧人們那全神貫注的樣子，我明白了，這香煙繚繞、金壁輝煌之圣地，應(yīng)該屬于他們，而我們，不過是一群匆匆的過客。

五祖寺，位于湖北省黃梅縣城東北二十五里的東山，大別山主脈東端南沿，九江對岸，又名東山寺，唐咸亨年間（公元670-674年）由禪宗五祖大滿禪師弘忍所建。既是五祖弘忍的道場，也是六祖慧能得法受衣缽之圣地，在我國佛教史上有著極其重要的地位。

五祖寺不愧是天下祖庭，且不說恢宏的廟宇，壯觀的亭臺，也不說宋英宗御書的“天下祖庭”匾額，宋徽宗趙佶那獨具個性的瘦金體“天下禪林”，就是這里的一草一木，一塵一土，也充滿了哲思禪意，讓人不敢小覷。

我最喜歡山門前路旁的那棵青檀（俗稱油樸樹）。這棵盤根錯節(jié)、枝干蒼勁、陰翳蔽日的古樹，有如一位歷盡滄桑的長者。站在它的濃蔭下，我像是回到了我那慈祥的老祖父的懷抱中，有種說不出的親切和暖意。于是猜想，它在這里默默守候千余年，莫非就是為了等我？

據(jù)《湖北通志》和舊《黃梅縣志》記載，清咸豐八年（1858年）三月的某個夜半，這棵千年古樹發(fā)出人聲，像是一個重病之人在呻吟。無獨有偶，一百年之后，也就是1958年8月3日晚21時左右，又有人聽到，這棵樹再次發(fā)出人聲，不過，這次不是呻吟，而像是一個老人在打呼嚕。那呼嚕打得異常的響亮，時間也比較長，差不多有4分鐘。

對此，許多人不以為然，說這是訛傳，是迷信。一棵樹哪能像人一樣，又是呻吟又是打呼嚕的？而我卻相信這是真的，或者說，我寧愿相信這是真的。

萬物皆有靈。這棵吸納了千余年人間香火、聆聽過五祖弘忍以及歷朝歷代大德高僧講經(jīng)說法的古樹，不成精也該成為一位智者。因此，它呻吟幾下，打幾個呼嚕，完全是一種正常。我相信，它還能告訴我們更多，不過，這需要緣分，更需要我們用心去聆聽。可惜，世人的耳朵，大多被喧鬧的市聲所充斥。

寺廟的夜真靜啊，睡在干凈的禪房里，有如回歸到母親的懷抱中，身心完全放松下來。一向失眠的我，竟寧靜如初生之嬰兒，睡得又香又甜，一整夜連夢都沒做一個，難怪六祖慧能在這里，能有“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”的頓悟。

覺睡得好，人就精神，游興也更足。第二天，雨停風(fēng)住，空氣清新，是一個難得的好天氣。吃罷早飯后，陽光透過竹木照過來，到處閃著七彩的光。我們隨一個年輕的女導(dǎo)游，在七彩祥光的照耀下，游覽寺廟。大雄寶殿、天王殿、真身殿、圣母殿、毗盧殿、祖堂、六祖殿、地藏殿、長春殿、觀音殿……每座殿里，都是金壁輝煌，香煙繚繞，梵音回蕩，人走在里面，頗感莊嚴(yán)，不敢有半點異常之舉。一些同伴，懷著不同的心情，帶著不同的愿望，在每座佛像前，虔誠地叩拜。當(dāng)大家叩拜完后走出殿來，年輕的女導(dǎo)游卻大笑起來。我們忙問何故，女導(dǎo)游說：“你們叩拜的姿勢不對呀。”

“叩拜姿勢不對？難道叩拜還有講究？”女導(dǎo)游說：“還真是有講究呢。叩拜完后兩只手的手掌要向上托起，而你們都是半握著拳頭。”

女導(dǎo)游邊說邊給我們示范。動作不難，幾番演練之后，大家都會做了，但沒有人知道，為何要這樣做。女導(dǎo)游說：“你們拜佛，不就是為了討取佛的賜予嗎？可佛賜予了，你們卻不伸手去接。”聽了女導(dǎo)游的話，我們也笑了。

真的應(yīng)該感謝那位年輕的女導(dǎo)游，她將深奧的佛理禪機，附托在一些傳說和典故上，使我們聽得清楚明白，也使我們對佛教、對五祖寺有了更深一層的認(rèn)識，更多一些的了解。

隨后，大家又興致勃勃地去登通天路。看來，飛虹橋上那“放下著”的警語沒有起到多大的作用，倒是那邊的“莫錯過”讓大家記得牢固。像我們這些凡夫俗子，誰愿意錯過“通天”的機會呢？好在這與佛理并不相悖，佛不就是要讓眾生上天堂嗎！

通天路是用石頭鋪就的一條古道，上面積有厚厚的落葉。踩著厚厚的落葉向上攀援，要更吃力些，盡管有“天堂”的誘惑，一個個還是累得不行。上至講經(jīng)臺時，有人走不動了，只得坐下來歇息。

思想比肉身輕盈。坐在青石鋪就的講經(jīng)臺上，我的思想已穿越千年，棲息在盛世唐朝的時光里。山風(fēng)陣陣，時急時緩；林濤鳴唱，悅耳悠揚。弘忍大師正端坐在講經(jīng)臺上，給眾生講經(jīng)說法，而我，就是坐在他面前聽經(jīng)的一個小和尚。

今夕何夕？此身何處？我真的有些分辨不清了。

登上講經(jīng)臺，離白蓮池也就不遠(yuǎn)了。白蓮池位于東山最高處的白蓮峰上，相傳是弘忍大師當(dāng)年親手栽植白蓮的遺跡。東山白蓮是黃梅十景之一，歷代文人墨客游五祖寺，必登白蓮峰詩贊白蓮。裴度、蘇軾、歐陽修、張維屏等大詩人都在此留有詩篇。明清以后，蓮池荒廢。1976年，修建白蓮峰電視差轉(zhuǎn)臺時，工人在蓮池里取土，挖出了七顆古蓮籽，后將其復(fù)投入池內(nèi)，沒想到，第二年居然芙蓉滿池。這真是“生來有種情難斷，白蓮花向半天開！”

也許我們來得早了些，白蓮池里還未長出荷葉來，更沒見潔白的蓮花。但我相信，作為佛教圣地的五祖寺，隨時都可能有奇跡發(fā)生。我正這樣想著，眼前突然出現(xiàn)了一大片碧綠，碧綠中，蓮花朵朵，含苞欲放。