長長的駝隊,拖著“叮鈴叮鈴”的鈴響,又一次來到蘭州歇了會腳,又一次穿過了那座剛剛興建了十多年的黃河鐵橋。駝隊上帶著的,有從不遠(yuǎn)處的青城鎮(zhèn)購來的棉花、水煙,也有從陜西涇陽帶來的涇陽茯茶,他們穿過榆中縣的古鎮(zhèn)甘草店,慢慢地走進(jìn)了河西?!@是民國初年的一支駝隊,他們從陜西西安出發(fā),途徑蘭州,又一次踏上了那條遍布了歷史印痕,充斥著風(fēng)聲、駝鈴聲的河西走廊。
而他們走過的那個古鎮(zhèn)口甘草店,就在今天蘭州市榆中縣的東南部。那是一座黃土堆成的古鎮(zhèn),鎮(zhèn)口還殘存著明清時代的絲路驛站,一個幾乎快被人忘卻了的記憶遺存。驛站的格局不大,木制的橫梁從屋檐前邊垮垮地倒了下來,土墻上千瘡百孔,好像每一處殘缺都在向過往的人們訴說著它曾經(jīng)的熱鬧和嘈雜。我要介紹的勇士城,就在甘草店往蘭州去的中點上。
兩漢隋唐時代,榆中縣長期是一座西北的絲路重鎮(zhèn),而哺育著這座城池的母親河叫作苑川河。熟悉歷史的朋友大概不難知道,東晉十六國的時候,西北河西走廊一帶遞次為幾個少數(shù)民族政權(quán)所統(tǒng)治,而這其中就包括了鮮卑族乞伏氏所建立的西秦。從今天的蘭州大學(xué)榆中校區(qū)往東走兩三公里到達(dá)上堡子村,站在村口的高坡上向西遠(yuǎn)眺,一座規(guī)模宏大、建制完備的古城垣遺址便躍然眼前了,據(jù)上世紀(jì)八十年代省文保工作人員的考證,這座城池便是西秦政權(quán)的第一座都城——勇士城。鮮卑乞伏氏以武立國,國人也崇服勇武精神,大概是因為這個緣故,榆中苑川也被改稱為“勇士川”,國王乞伏國仁便將這第一座都城定名為“勇士城”。
去年九月的時候,我與同行的幾個朋友打開了地圖上的導(dǎo)航,朝著上堡子城,亦即勇士城的方向,開始了漫長的徒步。我們所處的地方叫做夏官營,是縣上的一座小鎮(zhèn),關(guān)于這個小鎮(zhèn)的來由與古絲綢之路還有一段密切的聯(lián)系。北宋中前期,西北興慶府一帶的李繼遷、李繼捧勢力逐漸龐大,最后由李元昊建立了西夏帝國,并牢牢控制住了河西走廊。由此,宋與夏便展開了曠日持久的對于河西的爭奪,而位于蘭州東南的榆中縣便成了兵家必爭之地,夏官營鎮(zhèn)也因為此處長年與西夏作戰(zhàn)而得名。
不難想象,在一個陸上貿(mào)易占據(jù)絕對主導(dǎo)的年代,一條貿(mào)易渠道也就成了一個王朝流動的血脈,成了一條民族文化得以鮮活的紐帶。西北的風(fēng)貌向來以沙塵著稱,我們這一路上也沒少吃揚(yáng)面而來的塵土,而甘肅省內(nèi)早有一句民諺:“金張掖,銀武威。出了嘉峪關(guān),兩眼淚不干?!庇纱丝梢韵胂?,兩千年間那些行走在絲綢路上的人們,他們憑借著怎樣的耐力與毅力,完成了這一條充滿了艱難險巇的路途,而他們,無意間也扮演了東西方文明優(yōu)秀的交流者的角色。這其中既有歷史的偶然,也有作為千萬普通人民手寫歷史的必然。
到達(dá)上堡子村的時候,正是艷陽高照的正午,塵土氣味裹雜著烈日的燥熱,讓人渾身不適。在村頭一位老阿姨的指領(lǐng)下,我們慢慢摸索到了勇士城的方向。如今的城垣周圍是一片接著一片大面積的農(nóng)田,油菜生長在干得發(fā)疼的土地,一眼望不到邊際。正對著村口方向的,是一座規(guī)制尚為完好的城墩,約有四五米寬,五六米高的樣子。從城墩旁坍塌的城角登上城頭去,整個城墻的規(guī)模便浮現(xiàn)在眼底了。城垣周長約一公里上下,北邊和西邊是黃河的一級支流苑川河,再往北方望去,橫跨在山峽之間的便是隴海鐵路了。山群在西陽的斜照下,或灰或黑,閃出熠熠的光芒來。天也藍(lán)得動人,仿佛是一片澄澈的海洋,只在天與山的交界處顯現(xiàn)出一點曲度來。
這里的風(fēng)景不唯獨“壯闊”可以概括,如果硬要給它一個形容詞的話,那大概就是“寂寥”了。確實,這里的寂靜是一種生命的孤獨,深而言之,也是一種歷史的孤獨。
我們可以想象的,在這座方塊規(guī)制的城墻里,曾經(jīng)生活過多少熱鬧的人們,他們或甲戈嚴(yán)整,肅穆凜然,或柔靜嫻美,穿街問巷,或貨擔(dān)滿載,衣帶負(fù)塵。他們或許有的是從長安來的商隊,駝背上運載著茶葉、絲綢、棉花,還有來年新的希望。他們或許有的是西域的使臣,驚羨于河西和中原文明的繁盛,竟一時駐足,再不愿離開。可經(jīng)年累月的戰(zhàn)爭,盛久必衰的歷史必然,一次又一次地灼傷著這塊渴望寧靜與和平的土地。絲綢茶葉,傾翻道路,異國商旅,枉死兵燹,經(jīng)濟(jì)爭奪帶來的政權(quán)翻覆、兵戎相見早已是史不絕書。
大概在后來的北宋年間,宦官李憲調(diào)任熙河經(jīng)略使,在原西秦勇士城的基礎(chǔ)上修葺了北宋的軍屯所,如今勇士城周圍挖出的大量耀州瓷遺存,多是當(dāng)年北宋客商的印跡。而我們今天所做的不過是沿著前人走過的路,去一點點地復(fù)原,去一點點地拼湊,得到一個關(guān)于歷史,關(guān)于歷史上曾經(jīng)存在過的人們的原貌。這樣得來的“原貌”或真或偽,或出于歷史考古的嚴(yán)密求證,或出于文學(xué)藝術(shù)的想象。但就我看來,真?zhèn)芜@個時候反而顯得不是那么重要了,真正重要的是對于一種價值、一種文化、一種曾經(jīng)的存在的尊重與理解。
勇士城所在的榆中縣也曾是法顯、玄奘西行的經(jīng)所,巧合的是玄奘所到的高昌國,國王鞠文泰竟是甘肅榆中籍人,鞠文泰深信佛法,對玄奘法師匍匐相迎,留下了一段佛緣佳話。而如今藏于榆中縣的道士劉一明刻版《西游原旨》,也是這一段塵緣的雪泥鴻爪。
現(xiàn)在,我站在勇士城殘存的城垣上,望著腳下苑川河微露出的河床,慢慢地想到了這些。
夕陽越照越晚,隴海鐵路上列車在山群間飛馳,這座連接著東海連云港與蘭州的鐵路線,仿佛又是一條絲路的復(fù)線。背對著夕陽,身前的影子被拉得很長很長,城垣轉(zhuǎn)角處有一塊殘舊的文物保護(hù)碑,堪堪還能辨認(rèn)出幾個不甚清晰的字樣。碑旁有一座小小的果園,掛滿了墨綠色的葉片,冬棗呈深紅與青色的漸變,靜靜地偎在墻邊。墻上有許多大大小小的洞坑,像是人工開鑿的,興許是久前的佛龕,延續(xù)著古道上古老的傳統(tǒng)與信仰,也見證著那些曾經(jīng)鮮活過的人們。
山坡的另一側(cè),是一塊低洼的平地,土地被翻挖得濕濕潤潤,成了一塊牧民的牧場。奶牛們懶懶地躺在地上,時不時嚼動著嘴唇,遠(yuǎn)處有幾只白色的,灰色的鴿子,跳來跳去,興許是隔得太遠(yuǎn)的緣故,竟安靜得聽不見一點兒聲響。我們順著田埂慢慢地返回村子去,暮晚時候的炊煙響了起來,吹到了耳邊,聞見了城市里久違的煙火氣息。這氣息是這樣的濃郁。
老人們靠著村里土墻抽著水煙,皮膚曬得黝黑的孩子們,拿著樹枝鞭打著塵土,做成了將軍。掛著嫩葉的樹頭,尚未被秋風(fēng)那凋零萬物的肅殺所襲擾。一切都是這樣平靜,像極了從前的絲綢古道——長長的駝隊,拖著“叮鈴叮鈴”的鈴響,又一次來到蘭州歇下了腳。身后的夕陽把人們拽得很長很長,這一歇,就留下了一個時代的影子。
(第一屆“絲路陀影”大學(xué)生征文大賽二等獎)
作者簡介:王加豪,1999年生于江蘇常州,累獲江蘇省第十一至十三屆蘇教國際杯作文大賽一等獎,江蘇省青少年作家協(xié)會會員,作品曾刊登《揚(yáng)子晚報》《洮湖》《歌風(fēng)臺》等報紙雜志。
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