《先秦散文·論語·楚狂接輿》原文鑒賞

楚狂接輿歌而過孔子曰^①：“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫^②，來者猶可追^③。已而，已而!今之從政者殆而^④!”

孔子下^⑤，欲與之言。趨而避之^⑥，不得與之言。

【注釋】 ①接輿：楚國隱士。 ②往者：以往、過去的。諫：勸諫，挽回。 ③來者：未來的。猶可追：趕得上、來得及。 ④殆：危險。 ⑤下：指下車。 ⑥辟：同“避”。

【今譯】 楚國的狂人接輿一邊走過孔子的車子，一邊高唱道：“鳳凰啊，鳳凰!你為什么這樣倒霉?過去的事情無法再挽回，未來還可以重新設計。算了吧，算了吧!現在的從政者已經危乎其危了!”，孔子忙走下車，想和他談談。但接輿趕快避開了，孔子沒能和接輿搭上話。

【集評】 清·方存之《論文章本原》：“將狂處描寫如生，如鴻飛冥冥，偶留鴻爪，不可得而見之也。”

清·鄭小谷《四書翼注論文》：“一曰欲與之言，復贅曰不得與之言，究莫由定其作何語也。管緘若文寫入蒼茫，大作感慨，自以為發圣人之蘊。余謂不得與言只可還他不得與言，各以意說，終無當也。”

清·李安溪：“接輿實夫子知己，味其歌詞可以當哭。”

清·何義門：“曾點之狂，有茂對時物氣象;接輿之狂，但知天地閉賢人、隱而已。此夫子欲與言以廣之。”(以上兩條見清·于光華《論語集益》)

【總案】 本文見于《論語·微子》，寫孔子周游來到楚國，遇佯狂的楚國隱者接輿“歌而過”之的故事。春秋末年，社會處于大轉變的前夜，禮壞樂崩、亡國弒君的現實更激發了孔子的道德心和責任感。于是他率弟子周游諸侯、四處干君，但結果是游說不成，反而備受冷遇。在這種動蕩的現實面前，也有一些不同于孔子，尚“以天下為沉濁”的不與當政者合作的人，接輿就是這類人物中的一個。本文描寫的故事，雖然不無巧合之嫌，但它卻真實地展現了兩種不同的思想和兩種不同的處世態度。

“楚狂接輿”雖然文字很短，但從整體而言，它不僅故事相對完整，而且故事本身極富戲劇性，有悠長的韻味。人物僅有的幾個動作描寫也準確地傳達出了人物的性格。