《先秦散文·晏子春秋·傷槐者之女(諫下·二)》原文鑒賞

景公有所愛槐，令吏謹(jǐn)守之^①。植木縣令曰：“犯槐者刑，傷槐者死?！庇胁宦劻睿矶钢?。

公聞之曰：“是先犯我令?！笔估艟兄壹幼镅伞?br>
其子往晏子之家^②，說曰：“負(fù)郭之民賤妾^③，請(qǐng)有道于相國(guó)。不勝其欲^④，愿得充數(shù)乎下陳^⑤?！?br>
晏子聞之，笑曰：“嬰其淫于色乎?何為老而見奔^⑥?雖然，是必有故?！绷顑?nèi)之^⑦。

女子入門，晏子望見之，曰：“怪哉!有深憂!”進(jìn)而問焉，曰：“所憂何也?”

對(duì)曰：“君樹槐縣令：犯之者刑，傷之者死。妾父不仁^⑧，不聞令，醉而犯之，吏將加罪焉。妾聞之：‘明君蒞國(guó)立政^⑨，不損祿^⑩，不益刑⁽¹¹⁾，又不以私恚害公法⁽¹²⁾，不為禽獸傷人民，不為草木傷禽獸，不為野草傷禾苗。’吾君欲以樹木之故殺妾父，孤妾身⁽¹³⁾。此令行于民而法于國(guó)矣。雖然，妾聞之：‘勇士不以眾強(qiáng)凌孤獨(dú)，明惠之君不拂是以行其所欲⁽¹⁴⁾?！似┲q自治魚鱉者也，去其腥臊者而已。昧墨而與人比居⁽¹⁵⁾，庚肆而教人危坐⁽¹⁶⁾。今君出令于民，茍可法于國(guó)而益善于后世⁽¹⁷⁾，則父死亦當(dāng)矣，妄為之收亦宜矣。甚乎!今之令不然，以樹木之故，罪法妾父。妾恐其傷察吏之法⁽¹⁸⁾，而害明君之義也。鄰國(guó)聞之，皆謂吾君愛樹而賤人，其可乎?愿相國(guó)察妾言，以裁犯禁者⁽¹⁹⁾。”

晏子曰：“甚矣!吾將為子言之于君?！笔谷怂椭畾w。

明日，早朝，而復(fù)于公曰⁽²⁰⁾：“嬰聞之：‘窮民財(cái)力，以供嗜欲，謂之暴;崇玩好，威嚴(yán)擬乎君⁽²¹⁾，謂之逆;刑殺不稱，謂之賊。，此三者，守國(guó)之大殃也。今君窮民財(cái)力，以美飲食之具，繁鐘鼓之樂，極宮室之觀，行暴之大者;崇玩好，縣愛槐之令，載過者馳，步過者趨，威嚴(yán)擬乎君，逆民之明者;犯槐者刑，傷槐者死，刑殺不稱，賊民之深者。君享國(guó)，德行未見于眾，而三辟著于國(guó)⁽²²⁾，嬰恐其不可以蒞國(guó)子民也。”

公曰：“微大夫教寡人⁽²³⁾，幾有大罪，以累社稷⁽²⁴⁾。今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。”

晏子出，公令吏罷守槐之役，拔置縣之木，廢傷槐之法，出犯槐之囚。



【注釋】 ①謹(jǐn)守：嚴(yán)加看守。 ②子：女子。古代男女青年皆可稱子。 ③負(fù)郭：靠近城郭。賤妾：文中女子自稱。 ④不勝：禁不住。 ⑤下陳：列在下位的人，此指侍妾。 ⑥奔：私奔，不媒而嫁。 ⑦內(nèi)：通“納”。 ⑧仁：當(dāng)是“佞(ning濘)”，有才智。不佞：不才。 ⑨蒞(li立)：臨。立;主持。 ⑩祿;俸祿。 (11)益：增加。 (12)恚(hui會(huì))：惱怒。 (13)孤：使人孤獨(dú)。 (14)拂(fu弗)：違逆。拂是：違背正確的。 (15)昧墨：貪墨，貪污。本句中的“居”，與下句的“庾”，誤倒，當(dāng)換置。庾(yu羽)：露天的谷倉。比庾：谷倉靠著谷倉。 (16)居：同“踞(ju具)”，即箕踞，伸開兩腿坐地，這是不合禮儀的坐法。肆：恣意。危坐：端坐。以上兩句可能是古語，意為人們不省察自己的過失，只是一味怪罪旁人。 (17)茍(gou狗)：假如。 (18)察吏：明察是非的官吏。 (19)裁：裁決。 (20)復(fù)：向上報(bào)告。 (21)擬(ni你)：比擬，像似。 (22)辟：惡。 (23)微：沒有。 (24)社稷：祭祀土神和谷神的神壇，代指國(guó)家。



【今譯】 齊景公有棵心愛的槐樹，派官吏嚴(yán)加守護(hù)。立起木桿懸掛禁令：碰槐樹的受罰，傷槐樹的處死。有個(gè)沒見到禁令、醉酒后誤碰了槐樹的人。

景公聽到之后說：“這人觸犯了我的禁令?！弊尮倮羧ゾ胁端€要加罪懲罰。

這個(gè)人的女兒去到晏子家，她說：“我是靠近城郭住的賤妾，請(qǐng)求拜見有道的相國(guó)。我有個(gè)出于不得已的想法，情愿充當(dāng)相國(guó)家里的侍妾。”

晏子聽了，笑道：“難道晏嬰是貪戀女色之徒嗎?為啥老了還有姑娘來私奔?即使這樣，來的人必定是有緣故。”下令讓女子進(jìn)來。

女子進(jìn)門來，晏子抬頭望著道：“好怪呀!這女子有深深的憂愁哩!”等走近前來，問道：“你憂愁的是什么呀?”

女子回答道：“國(guó)君在槐樹那里懸掛禁令：碰槐樹的受罰，傷槐樹的處死。我父親好不明白，沒見到禁令，酒醉后誤碰了槐樹，官吏將要加罪懲罰。我聽說： ‘賢明的國(guó)君主持國(guó)家政務(wù)，不輕易減損俸祿，不加重刑罰，又不以個(gè)人私怨損害公法，不為了禽獸去損害百姓，不因?yàn)椴菽救⒑η莴F，不由于野草去毀壞禾苗?！覀兊膰?guó)君將要因?yàn)榛睒涞木壒蕷⒌粑业母赣H，使妾身變成孤獨(dú)一人。這個(gè)禁令已經(jīng)對(duì)百姓實(shí)行，又在國(guó)內(nèi)定成了法。雖是這樣，我還聽說：‘勇士不靠人多力強(qiáng)去欺凌勢(shì)單力孤的人，賢明仁惠的國(guó)君不違背正理去干隨心所欲的事?！@好比自家做魚鱉一樣，只要除掉腥臊氣味就是了。貪心的人靠近別人的谷倉來修自家的谷倉，一個(gè)放肆箕踞的人倒來教別人端坐?，F(xiàn)在國(guó)君對(duì)百姓發(fā)出的禁令，假如它在國(guó)內(nèi)可以成法而又給后世帶來好處，那么我父親的死也是該當(dāng)?shù)模覟樗帐彩窃撟龅摹？墒翘^份了!如今的禁令全不是這樣，只是因?yàn)橐豢脴涞木壒?，就要加罪懲罰我的父親。我擔(dān)心這樣做是會(huì)損害察吏執(zhí)行的法令，是會(huì)敗壞明君的仁義的呀!鄰國(guó)聽說了，都會(huì)說我們的國(guó)君喜愛槐樹而輕賤人命，這樣做可以嗎?我希望相國(guó)明察賤妾的言詞，以便裁斷我那犯禁的父親?！?br>
晏子聽了道：“是太甚了!我將要替你把這些話說給國(guó)君聽。”晏子派人送女子回家去。

第二天，早朝，晏子向景公報(bào)告道：“晏嬰聽說：‘耗盡民眾財(cái)力，用來滿足貪欲，這叫做‘暴’;愛好玩器寵物，使它們有像人君一樣的威嚴(yán)，這叫作‘逆’;濫施刑罰誅殺不當(dāng)，這叫做‘賊’?！@三者，是管理國(guó)家的最大禍患。當(dāng)今國(guó)君耗盡百姓的財(cái)力，用來美飾飲食用具，增多鐘鼓以求娛樂，大修宮室以求壯觀，這是最大的行暴;喜愛玩器寵物，掛起保護(hù)槐樹的禁令，使乘車經(jīng)過的人打馬快跑，徒步經(jīng)過的人加緊快走，這些玩物的威嚴(yán)有如國(guó)君一般，這是最明顯的違逆民心;碰槐樹的受罰，傷槐樹的處死，如此刑殺不當(dāng)，這是最嚴(yán)重的賊民的行為。自從國(guó)君在位治國(guó)，百姓看不到國(guó)君的德行，可是三惡在國(guó)內(nèi)到處都可以明顯地看到。晏嬰擔(dān)心這樣的國(guó)君是不能統(tǒng)治國(guó)家撫愛百姓的!”

景公聽后道：“沒有大夫教導(dǎo)寡人。幾乎犯了大罪，并且損害國(guó)家。如今有大夫的指教，這是國(guó)家的福啊，寡人接受你的指教。”

晏子退朝離去，景公便下令官吏解除看守槐樹的差事，拔掉懸掛禁令的木桿，廢除傷槐處刑的禁令，釋放了那個(gè)碰了槐樹而被囚的人。



【集評(píng)】 明·楊慎評(píng)《晏子春秋》：“三語(不以禽獸……三句)遞審重輕，立明君之令，解犯槐之條。 ‘暴逆賊’，君惡甚多，何暇罪民?‘殺不稱’以下似有失字，然失亦得?！?br>
明·陳仁錫《諸子奇賞》：“妾志可哀，文可傳?！?br>
民初·張之純《諸子菁華》：“‘有深憂’便不是愿充不陳者。‘不為草木傷禽獸，今為槐樹殺人民’，是人民并不如禽獸矣，此深一層說法。此女子亦長(zhǎng)于辭令。(全文)三層分應(yīng)，文法周密。層層收束，筆力千鈞。”



【總案】 本篇所記傷槐者之女的故事，是民間文學(xué)中最早出現(xiàn)的義女救父的故事。在較為復(fù)雜、曲折的情節(jié)里，故事介紹了三個(gè)人物：齊景公、晏子和傷槐者之女。全文雖篇幅短小，但不同性格的人物卻個(gè)個(gè)聲口畢肖，動(dòng)容行止宛若眼前，帶有明顯的民間傳說的色彩。

齊景公是故事的反面人物，一個(gè)貪暴、奢侈的昏君。他君臨一國(guó)，自尊自恣，濫施刑罰，草菅人命。為了一棵心愛的槐樹就發(fā)布命令：“犯槐者刑，傷槐者死。”他的暴虐、縱欲給無辜的百姓帶來了災(zāi)難。故事里的正面形象是傷槐者之女。這個(gè)“負(fù)郭之民”的貧家女子，在父親即將遭受刑戳的危急時(shí)刻，毅然前往相國(guó)之家，請(qǐng)求舍身“充數(shù)乎下陳”，以救父于危難之中。她激憤地歷陳明君蒞國(guó)立政不能損祿益刑的道理，斥責(zé)齊景公是苛法于國(guó)、“愛樹而賤人”，懇求晏子為她做出公正的裁決。她的勇敢無畏使晏子深為感動(dòng)，終于在次日早朝時(shí)通過巧妙的諷諫，勸說景公廢止傷槐之法，釋放了她的親人。在這個(gè)故事里，晏子置身于齊景公和傷槐者之女的對(duì)立沖突中，他一方面同情少女的冤屈和憂患，幫助父女免遭殺身之禍，另一方面斥責(zé)景公濫刑無辜，他是一位得到人們尊敬、信賴的賢明國(guó)相。