千家詩五律《杜甫·玉臺觀》詩詞賞析

杜甫

浩劫因王造〔二〕，平臺訪古游。

彩云蕭史駐〔三〕，文字魯恭留〔四〕。

宮闕通群帝〔五〕，乾坤到十洲〔六〕。

人傳有笙鶴〔七〕，時過北山頭。

〔一〕玉臺觀：道觀名，唐滕王李元嬰所建，在閬中（今四川閬中）北七里。

〔二〕浩劫：佛塔的大層級，這里指玉臺觀的臺階。王：滕王李元嬰。

〔三〕蕭史：《列仙傳》載，蕭史善吹簫，秦穆公便把喜歡簫的女兒弄玉嫁給了他，并為他們建造了鳳臺。數年以后，弄玉跨鳳，蕭史駕龍，雙雙升天。蕭衍《游仙詩》：“蕭史暫徘徊，待我升龍轡。”沈佺期《鳳簫曲》：“昔時嬴女厭世紛，學吹鳳簫乘彩云。含情轉睞向蕭史，千載紅顏持贈君。”

〔四〕魯恭：魯恭王劉余，漢景帝子，在擴建宮殿時曾拆毀孔子舊宅，在墻壁間獲得《古文尚書》等儒家經典，此處用魯恭王所保留的儒家經典比喻玉臺觀上的題詞。

〔五〕群帝：五方之帝，道教認為天有群帝，而大帝最尊。

〔六〕十洲：古代傳說中仙人居住的十個島嶼，即《海內十洲記》所載的祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲，此處泛指四海之地。

〔七〕笙鶴：《神仙傳》載，周靈王之子子喬，好吹笙，作鳳鳴，游伊洛間，道士浮丘公接他上了嵩山。三十多年后，他在緱氏山頂，揮手告別世人乘鶴而去。

【點評】唐代宗廣德元年（763）杜甫寓居梓州（今四川三臺），因漢州刺史房琯卒于閬中，杜甫為其治喪，此間游玉臺觀，作此詩。詩人用了一系列典故與神話傳說，描繪了玉臺觀的雄偉壯麗景象，寫出道觀的飄然出世的風貌。