風景這邊獨好
毛澤東作詩，把江河當墨，大地為紙，高山作筆，盡情揮灑，如萬馬奔騰，一瀉千里！
毛澤東是一位政治家詩人，他的詩詞大多抒寫家國大事、革命戰爭、志士情懷??。但他畢竟是個天生的浪漫詩人，對祖國河山的熱愛，對歷史景觀的鐘情，對自然風光的癡迷，往往是無法自已的??。
毛澤東既愛山，又愛水??。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”
“智者樂水，仁者樂山。”
作為時代偉人和詩國驕子的毛澤東，他離不開山，也離不開水。
是巍峨青山豐富了他的想象，是滔滔碧水滋潤了他的靈感。
誰知道毛澤東的一生登過多少山？游過多少水？
在毛澤東為數并不算多的詩詞中， 有11首以 “山” 為題， 27處寫到具體的山名，56 處提到山。 而毛澤東詩詞中涉及到 “水” 的地方則更多， 達 192 處之多， 所以 “水”是毛澤東詩詞中另一極為重要的物象。
毛澤東為何鐘情于“水”呢？一個重要的原因，是毛澤東從青少年時代開始，就喜歡游泳，游泳成了他一生中最喜愛的體育運動。因為它一可以強身健體，二可以磨礪意志，水的流動性、奔騰性可以激發人的奮進意志和拼搏精神。他認為水里面有政治，游泳中有哲學。
我國古代山水詩是詩詞中作品最多，成就最高的一類詩歌。不僅是我國詩歌史上的奇葩，也是體現民族文化意識的一個重要載體。
毛澤東常常忙中偷閑，堅持爬山，堅持游泳，在爬山中讀書，在游泳中思索。
即使在戎馬倥傯的戰爭年代，即使在艱難困苦的逆境，毛澤東也要攀山擊水，也要給山川河流投射詩的光芒。
他有不少山水游覽詩，寫得別有風格和情趣，反映了領袖人生的另一個側面，給我們留下了一筆寶貴的精神財富。
1929 年 6 月，毛澤東到閩西農村休息養病，同時指導地方工作。
10 月 10 日，他從合溪沿汀江赴上杭縣城。
上杭城南汀江北岸，矗立著一棟三層小樓。小樓建成后，房主從王勃詩句“滕王高閣臨江渚”中，選取“臨江”二字作為樓名。傍晚時分，毛澤東同賀子珍住進“臨江樓”。
來到上杭的第二天，正值農歷九月初九重陽節。
毛澤東起床，向賀子珍建議：我們登高吧！
所謂“登高”，其實只是從居住的二樓來到三樓樓頂。
站在樓頂的平臺， 毛澤東極目遠望：汀江橫貫， 碧水蕩漾；天際無垠， 鳥飛云渡；遠處是硝煙未盡的城郭峰巒，近處是后園綻放吐香的傲霜秋菊，如同遍地耀眼的碎金。
毛澤東詩興涌動，悠然吟成《采桑子·重陽》詞：
采桑子
重陽
一九二九年十月
人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。
九九重陽，是我國傳統佳節，我國古代即有重陽登高、賞菊的習俗。
毛澤東的重陽令，借重陽節贊美戰地風光，抒發革命豪情，蘊含著深刻的自然與人生發展的辯證唯物主義真理。
人生短暫，容易衰老，可是老天——大自然卻難以衰老，每年都有重陽節。這種人生苦短的感慨，并沒有消極悲觀的情調，反而含有“人生易老”，我們要珍惜光陰，干一番事業之意。
詩人以“戰地黃花”來展示豁達開朗的情懷和革命的人生觀、戰爭觀，還包含著更深層次的意思：革命戰爭將改變社會、改變一切。
1932 年春，漳州戰役結束，毛澤東與建國后任山東省委第一書記的舒同第一次會面。
打掃戰場時，毛澤東握著舒同的手說，早就知道你了，看過你的文章，見過你的字。毛澤東邊走邊從彈痕遍地的地上撿起一顆彈殼，輕輕地說： “戰地黃花啊 !”舒同為毛澤東如此神妙的比喻，如此豐富的情感世界所觸動，會心而笑。
一年一度的強勁秋風， 使大地景色不像春天那樣溫暖和煦， 但是又勝過了春天。秋季天高氣爽、江天一色，又是收獲的季節，秋風掃蕩著一切腐朽，展現出 “勝似春光”的美麗圖景！詩人十分喜愛秋天的景色。
歷代不少文人墨客，一接觸“秋”字，總要發一通悲秋的感嘆。在他們的筆下，“秋”就是“愁”，“秋”就是“苦“，“秋”就是“悲”， “秋”就是“衰敗”。而毛澤東筆下的“秋”，卻勝過了“春”。
毛澤東似乎有一雙獨特的“詩眼”：總能看到別的詩人看不到的景物，總能捕捉別的詩人捕捉不到的詩魂。
1933 年 9 月，蔣介石調集了 50 萬軍隊，對中央根據地進行空前規模的第五次大“圍剿”。他們采用步步為營、碉堡推進的“堡壘政策”，從四面八方壓向根據地。那時，中央紅軍只有 10 萬人。革命根據地被壓縮得越來越小。
到了 1934 年夏天，形勢已經十分危急，在這緊要關頭，毛澤東到會昌參加了粵贛省委擴大會議。
駐守在會昌的是毛澤東十分熟悉的工農紅軍二十二師。這支部隊在毛澤東建軍思想指導下，運用機智靈活的游擊戰術，轉戰于閩西和贛南，配合主力紅軍，打了許多勝仗，不僅鞏固和擴大了根據地，也壯大了自己的力量??。
在這次國民黨的“圍剿”中，盡管根據地的其他三線損失慘重，讓人憂慮，但是他們把守的南線，戰局穩定，令人欣慰。
會議結束后，天未亮，毛澤東攜同戰友粵贛省委書記劉曉、省軍區司令員何長工等干部和警衛人員等 10 多人，從文武壩出發，渡過綿水、五里排和黃坊，登上會昌城外的嵐山峰。
俯瞰之下，群山延綿，草木蔥翠，曙色朦朧。
毛澤東感慨系之，回到文武壩，隨即賦詞一首：《清平樂·會昌》
清平樂
會昌
一九三四年夏
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。
會昌城外高峰，顛連直接東溟。戰士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。
會昌，在江西省東南部，贛江上源貢水流域，位于紅色首都瑞金南面 46 公里，東接福建省，南經尋烏縣通廣東省，是第一次國內革命戰爭時期中央革命根據地內的城市之一。
早在 1929 年，毛澤東為開辟贛南根據地，就率領紅軍到過會昌。
1931 年 10 月 26 日解放會昌，是 1931 年第三次反“圍剿”勝利后第一個拔掉的白點。蘇區粵贛省委就設在會昌城外的文武壩。
紅色政權建立后，毛澤東曾幾次到會昌視察工作。
在這首詞中，詩人借游山觀景，抒發豪邁的氣概，寬廣的胸懷，樂觀的心態，堅定的信念。
詩人以近乎白描的詞句勾勒了一幅天將破曉的夏日晨曦圖，圖中的人當然是詩人自己。
他告誡：不要說我們起得早，還有比我們更早的人呢 ! 表現了昂揚向上的人生態度和精神。革命戰士即使踏遍青山萬重，革命意志永也不可衰退。詩人自 1927年率領秋收起義隊伍進入井岡山，建立革命根據地，轉戰于江西、福建等地，又經過了多次嚴重的路線斗爭，但革命意志絲毫沒有削弱。
詩人站在高峰之上，向東望去，峰峰相連，山山相接，綿延無盡，似乎與東海相接，真是遼遠開闊，風光獨好。而廣大戰士，面對南方一片郁郁蔥蔥的景象，也同樣豪情勃發。
這恰好暗含了毛澤東一貫的思想：“中國是個大國，東方不亮西方亮，黑了南方有北方，不愁沒有回旋的余地”。第五次反“圍剿”，雖然不可避免地即將失敗，但我們可以找到新的出路。
當時，在黨內“左傾”路線的控制下，革命根據地日漸縮小，形勢危急，紅軍被迫即將長征。但詩人對革命前途仍然充滿勝利的信心。
詩人從日常爬山之事，聯想到關系中國命運的大事；從眼前的自然美景，聯想到革命前途的遠景。真是舉重若輕，大家氣度！
革命勝利后，毛澤東對錦繡河山的摯愛之情，更是盡情地迸發出來。
他懷著極大的興致，游歷了祖國許多山山水水。杭州，是他外出到過次數最多的地方，幾乎每年都來。停留時間亦長，最長達七個月。有統計資料說，新中國成立后，毛澤東去過浙江 40 多次，共住了 800 多天，被毛澤東視作第二故鄉。
毛澤東非常喜愛杭州的環境。
早在 1921 年，在上海召開黨的第一次全國代表大會，由于國民黨的破壞，轉移到浙江嘉興。會后，他雖到杭州游覽一天，卻沒有住。
1955 年夏秋之交，毛澤東來到杭州工作、休養，當時他已年過花甲。醫生根據他的年齡和身體狀況，提出要他多安排一些游泳、爬山的活動， 以增加運動量， 達到健身的目的。
毛澤東當年的衛士張仙朋回憶說，主席到杭州每天除了在駐地開會、處理公務外，有一段時間，幾乎每天都要和我們這些身邊工作人員外出爬山，并且帶著書包和文件到山上學習、辦公。越是天氣不好，他越是堅持。
一天，剛好下雨，山高路滑。隨行人員勸他不上山了，他說，去，帶上雨傘。隨行人員告知路滑，他說拄上竹棍。體現了一位偉人的毅力和胸懷。
毛澤東的攝影師侯波也曾回憶說：“跟著主席爬山，是我和他在一塊時最愉快的時刻。他不喜歡人攙扶，拿著一根竹桿當手杖，說這是他的‘第三條腿’。
有時，邊走邊和我們聊天，了解我們每個人的學習情況、生活情況，提出很多問題讓大家回答，古今中外、天南地北都有，引發大家讀書學習的興趣。他談笑風生，大家也無拘無束。這種時候，他是我們慈愛的長輩，是我們敬重的老師。”
毛澤東為了鍛煉身體，磨煉意志，常在晨風中冒雨登山。杭州的孤山、玉皇山、鳳凰山、天竺山、五云山、南高峰、北高峰的山間小路、密林深處都留下過他的足跡，山上的石亭和一些廟宇也常常成了他休息和辦公的場所。
毛澤東登山，總要搶在前面。登上峰顛，極目遠眺，西湖像一面明鏡鑲嵌在杭州城中，滿目青翠，一片蔥蘢，萬千景象，盡收眼底，真是心曠神怡。他情不自禁地即興吟誦起來：“三上北高峰，杭州一望空……”
這首詩當時并沒完成，后來，才把它寫完：
五律
看山
一九五五年
三上北高峰，杭州一望空??。
飛鳳亭邊樹，桃花嶺上風。
熱來尋扇子，冷去對佳人。
一片飄 下，歡迎有晚鷹。
詩中的“北高峰”，在杭州靈隱寺后，與南高峰相對峙，為西湖群山之一。海拔只有 314 米，卻山奇石秀，林泉幽美，有石磴數百級，盤旋 36 彎通達山頂，為環湖第一高峰。
在北高峰附近有眾多名勝。
飛鳳亭，即北高峰東面、西湖北岸寶石山上的來鳳亭。寶石山遠遠望去像一只鳳凰，山頂的保俶塔則像鳳凰頭上的冠毛，故名來鳳亭。“寶石鳳亭”為“西湖十八景”之一。
桃花嶺，指北高峰東面、西湖西北角岳飛墓后的棲霞嶺。古代嶺上多桃樹，春暖花開，如紅霞棲止于此，故有此名?，F在山中桃樹已不多，然林木森森，甘泉清冽。
這首登高覽勝的五律詩，極有層次地表達了詩人登高賞景的心境。
北高峰佳木蔥郁，霧靄繚繞，恍若仙境。站在峰頂，眺望杭州，一覽無遺，所以詩人說“杭州一望空”。
詩人運用互文見義的手法，描寫游覽時足跡所到的景點。飛鳳亭并非無風，桃花嶺也并非無樹。一樹一風，各有特色，也足以展示詩人的游覽興致。
詩人有自注：“扇子指扇子嶺，佳人指美人峰。”詩人看見扇子嶺、美人峰后產生聯想，運用擬人化的手法，把扇子嶺和美人峰寫得形象有趣。
下山時，詩人心情愉悅，把靜止的靈鷲峰想象為展翅飛翔的雄鷹，還把這只在空中飄然而下歸巢的晚鷹又看作是對自己的“歡迎”。
詩人觀察的細致，感受的細膩，詩性的諧趣，語言的曉暢，音韻的完美，盡在這首短詩中充分展現。
杭州西湖的群山之中，有一山峰，名曰五云山 , 也是毛澤東鐘愛的好去處。所謂“五云”，即五種顏色的云彩，古人以為祥瑞之兆。五云山鄰近錢塘江，據傳因有五色彩云縈繞山頂經時不散而得名。
1955 年 10 月，詩人在杭州，忙里偷閑，登上五云山。在游賞中，詩人捕捉到了山色中的詩意，發現了湖光山色中蘊含的美：
七絕
五云山
一九五五年
五云山上五云飛，遠接群峰近拂堤。
若問杭州何處好，此中聽得野鶯啼。
詩人從五云山的美麗傳說著筆，描繪五云山上的五色彩云，舒卷飄飛，景色優美，展現五色彩云飄飛的情狀——遠與群峰相接，近與西湖大堤相拂。五色彩云飄飛于整個景區上空，西湖因之更加秀麗迷人。
這既是對五云山的贊美，也是詩人當時輕逸、閑適的雅趣的表現。
面對西湖美景，詩人親切地問了一聲：“杭州何處好”？
陶醉在湖光山色中的詩人，自不必別人作答，他覺得，在繚繞的彩云中，嬌鶯婉轉地啼鳴，有色有聲，畫意與詩情齊出，使五云山更加令人神往。
本來，在杭州到處可聽到鶯啼，西湖邊上就有“柳浪聞鶯”的景觀。然而那里人煙輻湊、市井嘈雜，雅興多而野趣少。只有到了山林深處，才能真正聽到清純脆亮的鶯啼聲。詩人置身其中，是何等悠閑自得、超凡灑脫，令人心曠神怡！
杭州到底何處最美？當是仁者見仁，智者見智。唐代白居易認為，冷泉亭“最余杭而甲靈隱”；清代俞樾則認為 “西湖之勝，不在湖而在山。”
毛澤東認為是“此中聽得野鶯啼”，真是獨具慧眼！
也許，在他的心目中，祖國處處皆美景，處處美景處處詩！
杭州北有座莫干山，為天目山的分支，位于浙江德清縣西北，與廬山、 雞公山、 北戴河一起，并稱我國四大著名避暑勝地。
相傳，春秋時期，吳王闔閭限令干將和他的妻子莫邪三個月內鑄成兩把寶劍。干將和莫邪來到莫干山，開爐熔鐵煉劍?？墒菬裏捄芫?，爐中鐵塊總不熔化。
眼看著限期將到，莫邪十分著急地問丈夫： “鐵汁不下，有何妙計？”干將說：
“先師歐冶子鑄劍不銷，是把女人嫁給爐神而煉成的。”
莫邪聽后，沉思一會，剪下自己的頭發和指甲投入爐中。頓時，爐中火光迸發，鐵塊熔化了，他們很快就鑄成了兩把利劍。夫妻倆把劍分為雌雄兩把，雌劍叫莫邪，雄劍叫干將。
后人為紀念這對夫妻鑄劍的艱辛，故而把此山取名為莫干山。
莫干山周長百里，主峰塔山海拔不到千米。山中多修竹清泉，云霧出沒，風景幽勝，為浙江北部一處勝景，歷來有“清涼世界”之稱。
據當年陪同毛澤東游覽莫干山的工作人員回憶，毛澤東曾在傳說為莫邪、干將用過的試劍石旁停下腳步，試劍石四周的石崖有多處石刻，毛澤東喃喃自語： “十年磨一劍，霜刃未曾試”，仿佛是在吟那上面的題刻。
在山道上，毛澤東還情不自禁、邊走邊吟著古人描繪莫干山的詩句??。
離開莫干山，他游興未盡，又到觀瀑橋觀看瀑布，然后順蘆花蕩西行。
莫 干 山 讓 他流連。
吟 誦 莫 干 山的詩詞歌賦，歷來不少，毛澤東也寫莫干山，但毛澤東筆下的莫干山，卻與他人不同：
七絕
莫干山
一九五五年
翻身復進七人房，回首峰巒入莽蒼。
四十八盤才走過，風馳又已到錢塘。
詩人提筆便是回身進入“七人房”， “七人房”指轎車，就是坐進能容納七個人的小汽車。
這首詩沒有正面描寫游覽所見，而是登車返程，在歸途之中，坐在汽車里觀賞到的莫干山的優美景色：坐在飛馳下山的轎車中，回看車窗外的山巒，由大變小，由近變遠，由高到低，以至于迷迷蒙蒙，時隱時現，若有若無，最后迷茫一片。
莫干山的盤山公路有 48 個彎道，沿著彎曲盤旋、峰回路轉的山道，轎車一下子飛奔而過，風馳電掣般地駛到了錢塘。60 多公里的路程，轉眼之間就走完，好不痛快！
這首詩題為莫干山，卻又只字不提莫干山，不寫莫干山之靜，莫干山之幽，寫的卻是一片迷茫的遠景，是詩人游山的心情。
妙就妙在于此。
那么，毛澤東趕往的錢塘又是何處？
錢塘， 即錢塘江， 代指杭州。 毛澤東就住在杭州， 錢塘江更是他非常神往的地方。
1954 年 1 月，毛澤東在時任浙江省公安廳長王芳的陪同下，曾到海寧錢塘江口視察。
1957 年 9 月 9 日，毛澤東來到杭州，住在劉莊賓館。第二天便乘船游覽錢塘江。
9 月 11 日農歷 8 月 18 日，即潮神生日，毛澤東從杭州來到著名的觀潮勝地——浙江海寧鹽官鎮觀潮。中午 11 時許，毛澤東及隨行人員乘坐三輛車到七里廟，在海塘上臨時搭起的帳篷里候潮。
毛澤東信步走到小帳篷邊， 親切地和警衛人員打招呼， 大聲笑著對大家說： “我們今天得好好看看天下奇觀。”
那天 12 時 20 分，潮水開始奔涌而來，呼嘯的潮聲也漸響漸近，似瓢潑暴雨，像悶雷滾來。爾后，潮頭由渺渺銀線化作一條橫貫江面的玉帶，忽聚忽散，由低而高，由遠而近，騰起三米多高，江水猛漲，萬頃波濤，排山而至，蔚為壯觀。
毛澤東時而雙目專注，時而凝神思考，時而起身指點，時而撫掌微笑。
大潮過后，毛澤東一面坐在椅子上休息，一面向隨行人員講解由月亮引起潮汐的道理。
毛澤東在海塘上逗留了兩個小時。
回到杭州劉莊賓館，毛澤東寫下傳誦一時的觀潮詩：
七絕
觀潮
一九五七年九月
千里波濤滾滾來，雪花飛向釣魚臺。
人山紛贊陣容闊，鐵馬從容殺敵回。
關于對錢塘潮的描寫，歷代均有詩文佳作。清代著名詩人黃景仁在其《觀潮行》中寫道：“才見銀山動地來，已將赤岸浮天外。”可謂膾炙人口。
而毛澤東這首七絕詩，寫錢塘江的涌潮及觀潮的盛況，更是別樹一幟。
詩人目迎涌潮呼嘯而來，目送潮水奔騰而去，暗暗點出詩題“觀潮”。
“千里” 極言來路之遙遠， “滾滾” 狀述聲勢之猛烈， “雪花” 形容浪花之洶涌，“釣魚臺”則更是夸張江潮之氣勢澎湃。因為釣魚臺，在錢塘江中段的富春江畔，距離海寧 100 多里，相傳為東漢嚴光（子陵）隱居垂釣處。
從錢塘江口涌進的江潮，凌空飛躍，一直飄落到富春江畔的釣魚臺。江濤來勢之猛，奔騰之遠，可見一斑。
觀潮也是盛況空前，通過觀潮人群眾口一詞的贊語，足見江潮之雄偉壯闊。它像千軍萬馬排列的強大陣容，又像殺敵而回的雄師勁旅。
正是這非同尋常的最后一句，詩人以戰事作喻，寫出了詩人的個性，寫出了一代偉人的氣度，寫出了戎馬一生的軍事家毛澤東特有的情懷。
全詩景象壯闊，氣勢恢弘，新穎生動，繪聲繪色。
在鹽官觀潮的第二天，毛澤東游興不減，再次來到潮落潮漲的錢塘江，換上泳裝，投入滾滾浪濤。
畢竟，毛澤東不是觀潮者，他是弄潮兒，他是擊浪人。那里的濁浪滔天，那里的排山倒海，才是他渴望的地方，才是他永恒的戰場！
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