黿頭渚

位于無錫市西郊太湖之濱的充山西端，因有石渚形如黿頭伸入湖中，故而得名。公園面積原有32公頃，面臨太湖，三面環水，與中犢山、小箕山、大箕山、三山、馬山、拖山互相借景。山外有山，湖中有湖，素以“天然圖畫”著稱。輔之以人工修飾，臨湖造園，依山漸高，布局不落俗套，風景層次豐富，開合收放自如，景色變幻無窮。登臨一覽，山巒起伏、煙波浩渺、鷗鳥橫飛、帆影點點。是中外著名的游覽勝地，觀賞太湖風光最理想之處。郭沫若有“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的贊語。早在明代，黿頭渚就是游覽勝地，但作為公園，始建于1918年，先后建有橫云山莊、廣福寺、太湖別墅、鄭園、若圃等，加之眾多的私家園林，漸成規模。1949年之后經統一規劃布局，精心構筑，風景益勝。現景區面積為301公頃，統稱“具區勝境”。在這山水縈繞、林壑幽美的公園里，現有充山隱秀、鹿頂迎暉、三山映碧、黿渚春濤、萬浪卷雪、湖山真意等6個景點。十里芳涇、藕花深處、中犢晨霧、蘆灣消夏等4個景點尚待建設。今黿頭渚公園，共分5個游覽區：從“太湖佳絕處”門樓至長春橋、具區勝境、藕花深處、誦芬堂為一區。其中“藕花深處”系夏日賞荷的好去處;二區是登上黿頭從燈塔經“黿渚春濤”石碑、包孕吳越石壁至澄瀾堂。“包孕吳越”石壁是黿頭渚著名風景點，絕壁懸崖、奇石眠空。石壁上“橫云”、“包孕吳越”刻石，出自清末無錫縣令廖綸之手。澄瀾堂為仿宋、明古式建筑，雄踞于黿頭渚山脊高處，寬暢豁達，氣勢不凡;三區是從飛云閣拾級而上至光明頂，下至戊辰亭、廣福寺、陶朱閣、萬方樓、七十二峰山館。光明亭位于號稱“巨黿之脊”的充山之巔，重檐八角，黃頂朱柱，是遠眺湖山的最佳處;四區從萬浪橋、蒼鷹渚、湖山真意上山至鹿頂山舒天閣，經范蠡堂下山至充山隱秀。鹿頂山是“具區勝境”的中心和制高點，主體建筑舒天閣八角三層四重檐，黃琉璃頂，登閣遠眺，八方入畫;五區為從新大門入口處直至老大門，乘游船往返游覽湖中三山。三山位于黿頭渚西部的梅梁湖中，以孤見奇，以小取勝，若翠螺置于玉盤。全山林木繁茂、郁郁蔥蔥，山徑幽深、景觀秀麗，處處可飽覽太湖秀色。

〔現代散文〕 “太湖佳絕處，畢竟在黿頭”。

在黿頭渚觀湖有四個層次。

第一個層次就是站在黿頭渚嶙峋怪石上觀嘗太湖。這里浪花飛卷、濤聲陣陣，大風浪如金鼓齊鳴，小風浪似百樂協奏，湖水擊岸，卷起干堆雪。湖水清徹，白魚嬉躍。陽光照射湖面，數十里湖面銀光閃耀，四周遠山似浮于水上，隨著浪花的波動而上下顫動，左移右走。側看“橫云”、“包孕吳越”等處峭壁陡岸，與湖水剛柔相濟，似是仙山洞府。旅游者都喜在這怪石中攝影留念。

第二層次為在半山澄瀾堂、涵虛亭、飛云閣一帶，沿半山石路游廣福寺、小南海、經七十二峰山館，至萬浪橋。這一帶在半山看湖，前景是高大的松樹、亭臺、怪石，中景是湖，遠景是山與島，聽不見濤聲，卻可以從各個不同角度，欣賞太湖的美。

第三層次為鹿頂山上的舒天閣，準望亭、呦呦亭、“湖山真意”中的天遠樓，前者是黿頭渚一帶十多個山頭、島嶼中最高的一座。登其頂望太湖，不僅一覽眾山小，把太湖西北角最佳景區梅梁湖這100多平方公里的水域盡收眼底，還因登高望遠，不僅湖中三山島、遠望馬跡山、拖山島，如在眼前，還可看到這些島外的大太湖，一望無垠，水天相接、漁帆點點、游輪穿梭，更有那恍如一葉的高速艇，似根根利箭，在湖中射來射去，艇后擊起長長雪白的浪花。戰斗機在萬里長空翱翔噴出的白色煙霧，氣魄雄偉，令人精神為之一振。

第四層次看太湖，是乘游船或高速艇在湖中游弋，或登湖中三山島。在船中和島上，四周皆水，回望黿頭渚綠樹叢中點點紅墻黃瓦，種種奇特建筑，實在美如仙境。湖中和四周空氣清新，久居城市的游客到此均覺舒暢無比。三山上又有幾百只猴子逗你玩耍，于觀自然景色中又有娛樂小動物的樂趣。

我因工作關系，有條件遨游太湖四周，宜興的洋溪、大浦湖邊無山，湖中盡是蘆葦。蘭山嘴是個好地方，奈何入湖之嘴矮而平，湖中一座山也見不到。至于湖州小梅口，吳江盛澤、澹臺，也因無山、少山、交通不便，景觀也差。可與黿頭渚媲美的，只有吳縣洞庭東山、西山、鄧尉山一帶。這里自唐宋就有名，古跡遠比黿頭渚多，但離蘇州30多公里，交通不便，故旅游人次受影響。“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”，它不僅道出了自然景觀的特色，也反映了旅游者審美心理，還是在黿頭渚觀賞太湖美。

(王長工)

〔民間文學〕 大禹治水成功后，在一座小山上鑿了一只石黿作為“鎮妖石”，鎮住太湖水妖，保護老百姓安居樂業。這座小山頭后來被人們稱為黿山，鑿黿時留下的石花石屑也就變成了玲瓏透剔的太湖石。

到了宋朝宣和年間，吳縣出了一個浪蕩公子，姓朱名勔。一日，朱勔獨自飲酒作樂，心里尋思著當官的門道，聽說當今皇上喜歡奇珍異石，心想：我何不裝運這些奇異的太湖石進京?心里拿定這個鬼主意，便急急忙忙派人監造了一只大船。這只船又平又闊，船勿象船，筏勿象筏，人稱“四勿象”。船造好后，便選擇了最大的一塊太湖石，總有幾百斤重，雇了千把纖夫扛腳，取道向京都進發。

這塊太湖石一到，頓時轟動全城。皇帝見了心中大喜。他從來沒見到這么大、這么好看的石頭哩!就別出心裁地封這塊石塊為“盤古”。立時降旨朱勔主持蘇杭應奉局，賜金帶玉帛。命他回鄉后繼續搜羅奇花異石進貢。

朱勔這下子可真是威風透了。他手捧圣旨，頸掛金印，頭戴烏紗，身穿官服，乘官船返回。一到家鄉，便派人四出搜羅花石。不管人家是擺在花園內的，還是放在書房里的，都要搶走。石頭太大，從門里扛不出的，他就命人拆毀圍墻，掀翻房屋，鬧得雞犬不寧。

一日，他聽說太湖里的黿山上有一只石黿。還是大禹王鑿成的，肚里就尋思：黿在南方俗稱“團魚”，這“團”字寓意團圓，“魚”諧音“余”，黿龜又象征長壽，皇帝喜歡討個吉利，我要是把這只黿運到京城，不知要連升幾級呢!越想心里越高興，便急急忙忙乘了船，來到黿山上。

黿山頂上的那只石黿，昂起頭，兩眼瞪著太湖，四只腳象馬上要沖下山來一樣活靈活現。黿身上刻著“黿頭戴山山不崩，東望東海西吳興”的詩句。朱勔看了想道：“這件寶貝，空在荒山上數浪頭，如今到了我手里，哈、哈、哈……”他搖頭晃腦，高興得立即把石黿裝走。

數百名老百姓被兇惡的衙役、差人用鞭子趕著，乘船來到了黿山上。人們心里都明白，石黿是大禹王留下鎮水龍的寶貝，是給太湖一帶人民賜恩降福的圣物，都舍不得搬走。

朱勔指定人在石黿四只腳和頭頸上結上了五根又粗又大的麻繩，老百姓含著眼淚抬起杠子，但十來根框子壓彎了，石黿卻一動也不動。又添了幾十人，吆五喝六，齊動手，還是扛不動，最后連杠子都折斷了。老百姓個個精疲力盡，人人怨聲不迭。

這時有人說，這黿是神物，它一發怒就不得了!朱勔聽了，勃然大怒，說自己是皇帝派來的，什么神物不神物?石黿抬不走，就給我把黿頭敲掉!

狗腿子得了話，雞毛當令箭，掄起鐵錘便朝黿頭打去。忽聽得轟隆一聲巨響，金光四射，斷了的黿頭順著山勢滾下湖去。頓時狂風呼嘯，濁浪四起，浪濤象小山一樣向山上涌來。一個巨浪卷過，把朱勔和狗腿子卷到太湖里去，連船也被打得粉碎。

從此，那湖水里又出現了一座小山，活象黿頭。于是后人把原來的黿山稱為“黿背山”，把旁邊的小山稱為“黿頭山”。

(宋釗 整理)