敬亭山
位于宣州市北郊3公里。原名昭亭山,因避晉文帝司馬昭名諱,改稱敬亭山,又名查山。屬黃山、九華山支脈,其主峰名洪獅嶺,海拔286米。據(jù)《宣城縣志》記:敬亭山“東臨宛、句二水,南俯城堙……。”此處千巖成壑,山谷幽深,云霧繚繞,古樹參天,竹海連綿,泉水淙淙,清溪環(huán)繞,湖水盈盈。齊朝詩(shī)人謝脁任宣城太守,常與友人登臨覽勝吟詩(shī)題賦,曾留有“茲山亙百里,含沓與云齊”等名句,于是名聲大振。唐代文學(xué)家劉禹錫詩(shī)云:“宣城謝脁一首詩(shī),遂使聲名齊五岳。”歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái),留下了近千首(篇)的詩(shī)詞文章。敬亭山也是著名“黃山畫派”的發(fā)祥地,石濤和尚曾在此山的廣教寺蟄居十余年,苦作詩(shī)畫。今敬亭山山水依舊,歲月流逝,一些古跡幾經(jīng)兵燹,遭受破壞,今遺跡尚存40余處。山麓有“雙塔”,為全國(guó)一級(jí)保護(hù)文物;“古昭亭”古坊建于明崇禎9年(1636年),巍然屹立;敬亭山山腰有建于唐大中年間(公元847—859年)的“翠云庵”;在翠云庵不遠(yuǎn)處有“太白獨(dú)坐樓”,雙層樓閣,古樸典雅,四周抱柱擎起,每層飛檐翹角,巍峨秀麗,樓內(nèi)有李白漢白玉雕坐像,并陳列當(dāng)代名家書畫。山上有“虎窺泉”、石壁、崖刻石刻多處,其中“云根”兩字石刻,傳為李白手跡。游人登山極目縱覽,遠(yuǎn)村平疇,古城宣州盡收眼底。陽(yáng)春三月,杜鵑吐紅、梨花披雪、新茶疊碧,吸引著眾多的遠(yuǎn)近游客。
〔古詩(shī)文賞析〕 獨(dú)坐敬亭山 唐·李白
眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
天氣清朗,夕暉也許正投在敬亭山上,空中已經(jīng)看不見飛鳥的影子。僅有的一片彩云也漸漸消沒(méi)。但獨(dú)坐在敬亭山中的詩(shī)人還沒(méi)有歸去,而且也不想歸去。是什么使他那樣出神呢?原來(lái)詩(shī)人發(fā)覺(jué),他喜愛的、百看不厭的敬亭山也在對(duì)自己另眼相看,脈脈含情,彼此感情如此融洽,真是“妙處難與君說(shuō)”!
“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”。兩句是寫眼前景物,但又不純是寫景,它同時(shí)也有起情即“興”的作用。眾鳥很快地各自投林,連孤云也不肯在空中多駐片時(shí),在詩(shī)人看來(lái),它們都“莫我肯顧”。這意思可以從第四句“只有”云云玩味出來(lái)。兩句連用了“盡”、“孤”、“獨(dú)”等字,詩(shī)題也標(biāo)明“獨(dú)坐”,透露出一種孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感是屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”式的、陳子昂“前不見古人,后不見來(lái)者”式的孤獨(dú)。
“相看兩不厭,只有敬亭山”,如果說(shuō)上聯(lián)是起情,此聯(lián)則是直接抒情。詩(shī)人用形象的語(yǔ)言說(shuō),盡管“眾鳥”、“孤云”背棄我,但要使我完全孤立卻辦不到。與我同在的、心心相印的是比它們偉大得多的敬亭山。“相看兩不厭”一句中,“相”、“兩”二字同義重復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)詩(shī)人與敬亭山精神契合之密切。力破上聯(lián)“孤獨(dú)”感。“只有”并不意味著太少,而帶有一種驕傲滿足的口吻。是“人生得一知己足矣”的語(yǔ)氣。如果說(shuō)上聯(lián)暗示了詩(shī)人一種不屈服、不妥協(xié)的態(tài)度,“相看兩不厭,只有敬亭山”,則從另一方面表示了對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷視,是詩(shī)人人格的生動(dòng)體現(xiàn)。此詩(shī)中“相看兩不厭,只有敬亭山”,不僅人看山,而敬亭山也在不厭地看人。南宋大詞人辛棄疾曾以詞句申其意:“我看青山多嫵媚,料青山愛我應(yīng)如此,情與貌,略相似”。對(duì)山的人格化,大大突出了詩(shī)人的主觀精神,表現(xiàn)了他傲岸樂(lè)觀、自信、積極的人生態(tài)度。這種手法,是李白積極浪漫主義詩(shī)風(fēng)的一種體現(xiàn)。
〔現(xiàn)代散文〕 敬亭山,自謝眺李白賦詩(shī)贊頌而千古不衰,得江南詩(shī)山之譽(yù)久遠(yuǎn)。
從皖南古城宣州市北行三公里,由公路左折便有一莊嚴(yán)典雅的門坊,坊上有著名書法家楚圖南題寫的“敬亭山”巨匾和王遐舉書“相看不厭”碑刻。
由門坊前進(jìn)約五十米,是敬亭山風(fēng)景區(qū)第一個(gè)景區(qū),在李白塑像兩側(cè),左為亭閣垂柳相映、游船蕩漾的敬亭湖,右為豐富多采的兒童樂(lè)園,再由兒童樂(lè)園向左上行約五百米,便是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位廣教寺雙塔。廣教寺早已毀于戰(zhàn)火,那殘磚斷垣尚存一點(diǎn)幽思古意,但雙塔卻修葺一新。古塔歷經(jīng)千年,顯示出中華民族文明史的悠久和不朽。
由雙塔上山,穿過(guò)一片桃梨果園,公路直達(dá)山腳下的先賢祠,這是座四水到堂并有兩廂對(duì)立的皖南古民居建筑,里面陳列著在宣城建有風(fēng)范并與敬亭山友情甚篤的十位歷史人物的畫像與撰文,謝脁、李白、韓愈、文天祥、梅堯臣……
由先賢祠前行數(shù)百米,上山之口,有古昭亭一座和“古昭亭”石坊。當(dāng)代名人黃鎮(zhèn)的題刻“江南詩(shī)山”豎碑并立其左,尤為顯目。穿過(guò)石坊,沿著曲徑石階繼續(xù)攀行,古樹蒼勁,竹海生濤,茶園飄香,不時(shí)有清脆的鳥鳴傳來(lái),實(shí)在是情趣倍增。在山腰間的古色典雅的“綠雪茶社”,游人既可憑欄眺望“江城如畫里”的美景,又可品評(píng)那香氣四溢的歷史名茶。茶社之上,是古“翠云庵”,佛徒那朗朗的誦經(jīng)聲,給這江南名山染上了神秘色彩。庵之左側(cè)那口“虎窺井”,水長(zhǎng)潤(rùn)而清洌,在這山腰上,既難得又神奇。
再往上行,便是“太白獨(dú)坐樓”,歐陽(yáng)中石飄逸遒勁的書匾高懸門楣,李白飄然若仙神采奕奕端坐正廳,似乎永遠(yuǎn)在吟唱“相看兩不厭,只有敬亭山”的詩(shī)章,若是煙雨迷濛,這里白云和霧氣相夾,涌動(dòng)著無(wú)窮的夢(mèng)幻,人臨其間,意入天庭。而天高云淡之際,站立在獨(dú)坐樓前,臨風(fēng)四顧,又是一番風(fēng)采,那滿山的青翠,滿山點(diǎn)綴著朱檐飛丹的亭閣畫舫,還原了江南詩(shī)山的人文風(fēng)貌。遠(yuǎn)處,水陽(yáng)江澄靜如練環(huán)合山城,南漪湖漁帆點(diǎn)點(diǎn),閃隱其間,這時(shí)人們自然會(huì)吟誦起陳毅題寫的詩(shī)章:“敬亭山下櫓聲柔,雨灑江天似夢(mèng)游。李謝詩(shī)魂今在否?湖光照破萬(wàn)年愁。”
當(dāng)然,敬亭山會(huì)以其溫馨與秀色,使你流連忘返。
(潘家棟)
〔民間文學(xué)〕 相傳很久很久以前,在敬亭山上住著一戶勤勞善良的茶農(nóng)。敬亭山方圓幾十里的農(nóng)家,無(wú)人不夸說(shuō)綠雪姑娘的善良、勤勞和聰慧。
那時(shí)的敬亭山,滿山的碧透如一塊綠茵。而在其山麓間的蛇山與磨盤山之間,是一片深深的峽谷。那里谷深幽靜,霧氣繚繞,氣候溫潤(rùn),土壤肥沃,每年都長(zhǎng)著茂盛的茶葉。每至春季采摘季節(jié),香馨四溢的茶味,人們可望而因山道險(xiǎn)峻而不可得。一代,一代又一代,留下了深深的遺憾。
光陰荏苒,歲月育人。綠雪姑娘一年年長(zhǎng)大,她從開始知道山民的想法到親身體會(huì)到這個(gè)遺憾,她立志要采摘這珍貴的山茶,為鄉(xiāng)親們?cè)黾邮杖耄S富生活。于是,她瞞著父母家人,帶上茶簍踏上了山道。然而,山道險(xiǎn)阻通過(guò)了,但到了兩山相交的懸崖峭壁處,終因難以支撐而摔入峽谷,綠雪姑娘美好的愿望化作山谷永遠(yuǎn)不絕的回響。敬亭山民們和綠雪姑娘的父母痛不欲生。悲痛之后,山民們開始鑿石開道,辟荊創(chuàng)路,終于打通了這條險(xiǎn)峻的山道。
而在綠雪姑娘獻(xiàn)身的峽谷中,次年的茶葉生長(zhǎng)得更水靈、更豐茂、更娟秀。人們沿著這條山道采制的茶葉,沖泡開來(lái),湯清色秀,云霧蒸騰,如祥云浮顯。在霧氣結(jié)頂之下,茶葉就猶如雪花飛落,又似天女散花。人們說(shuō),這是綠雪姑娘的神靈再現(xiàn)。后來(lái),人們就改其為“敬亭綠雪”。至于此茶成為歷朝歷代的貢品,供皇帝老子們享受,那是后來(lái)的事了。(潘家棟 整理)
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