蒙蒙巴蜀雨·長(zhǎng)江三峽之旅·雙桂堂·蜀中禪林第一

“舍利塔齊貝葉樓，朝謁無(wú)雙福地。雙桂香圍金帶寺，人稱第一禪林。”這是梁平縣雙桂堂山門(mén)上的楹聯(lián)。雙桂堂是一座久負(fù)盛名的寺院，建寺以來(lái)香火日盛。雍正四年(1726)，皇帝曾賞賜給雙桂堂一部七千二百卷的御制“龍經(jīng)”。雙桂堂在蜀中的興盛，還與它的建寺傳說(shuō)以及堂中怪僧輩出有關(guān)。

雙桂生根寺廟成

雙桂堂寺中有兩株巨大的桂花樹(shù)。民間相傳，此二樹(shù)為月宮中嫦娥撒種栽種的。一年中秋節(jié)，嫦娥動(dòng)了思鄉(xiāng)之情，欲把桂樹(shù)獻(xiàn)給人間。她飛到浙江寧波，把桂樹(shù)拋落天童寺林園中。寺內(nèi)高僧密云大師，命高徒破山和尚將樹(shù)綁在背上，星夜趕回其家鄉(xiāng)，并囑他：桂樹(shù)生根處就是他的一方樂(lè)土。一晚，破山來(lái)到梁山(今梁平)縣金帶萬(wàn)竹山，在土地廟前露宿，朦朧中見(jiàn)霞光萬(wàn)道，桂樹(shù)生根，于是在此建寺，名“雙桂堂”。

雙桂堂全稱萬(wàn)竹山金帶寺雙桂堂，在今縣城西南萬(wàn)竹山上，因擴(kuò)建時(shí)掘出過(guò)3尺多長(zhǎng)的金帶，故名金帶寺。寺始建于清順治十年(1653)，竣工于清光緒十八年(1892)，占地77畝，六重大殿，三百二十八間房舍，四十二個(gè)海壩天井。殿宇樓塔置于一條中軸線上。兩側(cè)廂房，一邊以木為柱，一邊以石為柱，廊道寬敞，與大殿垂直處，有橫向廊道相連，故雨天走遍全寺也不會(huì)濕鞋。特別是宏麗的大雄寶殿，整個(gè)建筑由四十八根高9米，直徑0.7米，重1萬(wàn)余公斤的石柱支撐。建于1653年的舍利殿占地3畝，以一百二十根高大石柱為棟，一百二十間舍屋裝飾精美，間間光線充足，扇扇窗欞圖案不同，令建筑學(xué)者們贊不絕口。

雙桂堂沒(méi)有山門(mén)，僅以“關(guān)夫子殿”代門(mén)。進(jìn)入山殿內(nèi)，迎面是關(guān)云長(zhǎng)的全身塑像。傳說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)被害后，魂飛湖北當(dāng)陽(yáng)玉泉寺，請(qǐng)求方丈引他升天。方丈言其殺人無(wú)數(shù)，佛門(mén)難容。云長(zhǎng)哭道：“我已放下屠刀，請(qǐng)大師度我為佛!”方丈感動(dòng)，收其為“半個(gè)佛”，封為護(hù)法神，永鎮(zhèn)山門(mén)。雙桂堂山門(mén)即據(jù)此傳說(shuō)而設(shè)。

怪僧輩出

雙桂堂建寺以來(lái)，怪僧輩出，其中最著名者，便是破山大師、竹禪大師。

破山俗姓蹇，字懶愚，四川大竹人，生于明萬(wàn)歷二十五年(1597)，其母夜夢(mèng)文星墮于窗前，感而有孕，十五個(gè)月始降生。幼時(shí)聰慧，年輕時(shí)遠(yuǎn)游名山大川，十九歲削發(fā)為僧，博覽佛典，受業(yè)名師。后獨(dú)自講經(jīng)說(shuō)法，直接受法于他的弟子有八十七人。其徒子徒孫遍及西南及東南亞。據(jù)說(shuō)諾羅敦·西哈努克第一次訪問(wèn)我國(guó)時(shí)，首先問(wèn)起雙桂堂。清初，涪陽(yáng)總兵李立陽(yáng)欲把農(nóng)民起義軍俘虜通通殺光。破山勸他寬大，李戲言“如果禪師敢開(kāi)酒戒，老夫就改殺人本性”。破山連飲數(shù)杯，李立陽(yáng)只得釋放戰(zhàn)俘。相傳皇太后不相信破山的聰明才智，一次，他來(lái)京城，太后命人用臟水泡過(guò)的破布做帽子，用干凈漂亮的布做靴子，讓破山穿靴戴帽進(jìn)宮。破山頭頂靴，足踏帽，太后大怒，破山說(shuō)，“出家人以地為天，以天作地，所以如此”。太后果信。

雙桂堂內(nèi)有一塊“結(jié)歡喜緣”匾額，為寺中第十代方丈、雙桂堂另一怪僧竹禪和尚所書(shū)。竹禪風(fēng)流倜儻，嗜書(shū)畫(huà)，無(wú)心禪學(xué)。畫(huà)風(fēng)詭譎奇崛，題詩(shī)嘻笑怒罵，幽默含蓄，頗似八大山人，所畫(huà)人皆喜購(gòu)。一次，城中畢財(cái)主請(qǐng)他去作畫(huà)，畢家漂亮聰慧的小姐隔窗觀看。竹禪偶然一見(jiàn)，筆下的水墨觀音像便與小姐維妙維肖，并因此引出二人僧俗間的一段癡情。在官府的追捕下，竹禪遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)，在外流浪三十年，其間在上海的時(shí)間最長(zhǎng)，以至于中國(guó)佛教史稱他為“上海竹禪”。竹禪每到一地，求字畫(huà)的人絡(luò)繹不絕。他賣(mài)畫(huà)也怪：豪門(mén)巨賈，必索高價(jià);寺廟僧人，半賣(mài)半送;遇年輕貌美女子，則慷慨饋贈(zèng)。他常感嘆“恨不得有兩顆心，一顆留在佛門(mén)，一顆送給佳人”。

慈禧太后六十歲生日時(shí)，竹禪作《祝壽圖》一幅，上畫(huà)一莖枯竹，幾匹疏葉，一個(gè)破舊的褐色葫蘆，細(xì)腰上拴著一個(gè)皺皮皴裂的佛手，在千篇一律的祝壽圖中格外醒目。慈禧乍見(jiàn)欲怒，及至見(jiàn)邊款題書(shū)“花甲重開(kāi)，福壽雙全”，又轉(zhuǎn)怒為喜。

光緒二十五年(1899)，竹禪將歷年賣(mài)畫(huà)所得的兩千余兩銀子、沿途尋覓的貝葉經(jīng)、舍利子及破山墨跡等寶物帶回雙桂堂，葉落歸根，作了雙桂堂第十世方丈，同年夏天溘然長(zhǎng)逝，終年七十六歲。后人于其墓塔撰刻一聯(lián)云：“攜大筆一枝縱橫天下;與破山齊名膾炙人間”。

六十年代中期，雙桂堂曾遭破壞，今已修葺一新。