《國之安危，在于所任》三國謀略智慧大全

吳岱從交州被召回，薛綜恐怕接替呂岱的不是適當的人選，上疏道： “過去，舜帝南巡，卒于蒼梧。秦朝設置桂林、南海、象郡，可見這四郡的歸附于內地，有來由啊。趙佗起于番禺，懷柔收服百越的君長，這就是珠官以南那一帶。漢武帝誅殺呂嘉，開設九郡，設置交趾刺史來鎮守、監撫它。那里山川遠隔，習俗不一樣，言語不同，要經過翻譯才能通曉。老百姓像禽獸一樣，老幼沒有區別，頭上挽著椎髻、赤腳步行，衣服是從頭上貫穿的無襟衣或者左邊開衣襟，設置官吏，即使有也像沒有一樣。從那時以來，頗有一些中原流放去的罪人雜居其中，稍稍使他們讀書學習，粗略懂得一些文明語言，驛使往來，能觀察聞見中原的禮儀風化。到后來錫光為交趾太守，任延為九真太守，就教他們用犁耕田，使他們戴帽穿鞋; 設立媒官，才知道聘問嫁娶的禮儀; 建立學校，用經義開導他們。從那時以來，四百余年，大抵類似這種情況。自從臣過去客游初到該地時，珠崖郡除了州縣實行嫁娶外，其他地方都是在八月核實人戶，人民集會時，男女自己選擇認可，便結為夫妻，父母不能禁止。交趾郡的糜冷、九真郡的都龐這兩個縣，都是兄死弟娶其嫂為妻，世代以此為風俗，官吏放縱聽任，不能禁止。日南郡男女裸體，不以為羞。由此看來，可說是如蟲豸一般，有損體面啊。然而那里地廣人多，道路險阻，蟲獸毒害，容易作亂，難以使他們服從治理。官府約束，發布命令以示威信，征收農戶的田租賦稅，采辦供奉的物資，貴在取得名珠珍寶、香藥、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鸚鵡、翡翠、孔雀等奇物，以充實寶玩，不必依靠其賦稅收入來補益中原。然而在那距離王都遙遠的九甸之外，官吏的選擇，一般不精審細致。漢朝時法律寬松，大多放任自流，所以屢次發生違法事件。珠崖郡的丟失起于官吏看見當地人有一頭好發，強行剃取來制作假發。后來臣所見的情況： 南海人黃蓋擔任日南太守，到任時因供奉設備不豐盛，就拷打殺害主簿官，于是被驅逐。九真太守儋萌為岳父周京主辦宴會，并請了大吏，酒酣之際開始奏樂，功曹番歆起舞并邀請周京同舞，周京不肯起身，番歆還要強迫，儋萌大怒并用杖擊番歆，打死在郡府內。番歆的弟弟番苗，就率眾攻打郡府，用毒箭射儋萌，儋萌致死。交趾太守士燮派兵討伐，終究不能取勝。又前任刺史會稽人朱符，多用同鄉人虞褒、劉彥這班人分別擔任下屬官吏，他們侵害虐待百姓，向人民強征重稅，一條黃魚要收稻谷一斛，百姓怨恨叛亂，山賊一起出動，攻擊州郡。朱符逃入海上，顛沛流離而死。接著有南陽人張津出任，張津與荊州牧劉表有矛盾，官方兵弱，而敵人強大，年年興兵，諸將厭煩，不服調遣，去留自由。張津略加檢束整頓，威信和武勇都不足，被諸將欺凌侮辱，以至于被殺害夷滅。后來又得零陵人賴恭，這位長輩仁厚拘謹，不明時事。劉表又派長沙吳巨為蒼梧太守，吳巨是個剽悍武夫，不服賴恭，互相怨恨，吳巨驅逐了賴恭，求靠步騭。這時張津的舊將夷廖、錢博這類人還多，步騭依次鏟除懲治，政綱法紀才初步奠定，恰逢步騭又被召回。呂岱來了之后，有士氏的變亂。廣州兵南征，平定之日，張派官吏，宣揚王朝的政綱法紀，聲威加于萬里，吏民上下，承受風化。由此說來，安撫邊遠地區，實在應有合格的人選。州牧官員的任命，本應該注重清廉能干，邊遠蠻荒之地，關系禍福尤為嚴重。現在交州雖說初步安定，還有高涼郡的殘留賊寇，南海、蒼梧、郁林、珠官四郡還不安寧，為盜寇所依據，成了逃亡叛亂分子的藏身之地。如果呂岱不再南歸，新任刺史應該挑選精明謹慎、能檢束整頓八郡，他的謀略智慧可以逐漸平治高涼郡的人，借給他威風寵幸，授予他權力，責成他務必治理有效，這才可望補益恢復。如果只是中等水平的人才，僅能墨守平常法規，沒有奇特的權術策略的人，那就會使各種丑惡日益滋長，日久成為禍害。所以說國家的安危，在于所任官吏的好壞，不可不仔細考察啊。臣內心害怕朝廷輕視忽略官吏的人選，所以冒昧地盡情陳說這些不高明的想法，以便擴大圣明的思考。”