奉和圣制早發(fā)三鄉(xiāng)山行

羽衛(wèi)森森西向秦，

山川歷歷在清晨。

晴云稍卷寒巖樹，

宿雨微銷御路塵。

【前解】

看他寫山川，只用“歷歷”二字。看他寫山川歷歷，只用“在清晨”三字。唐初人應(yīng)制詩，從來人人罵其板重，又豈悟其有如是之俊爽耶！三、四，“晴云稍卷”“宿雨微銷”，此只謂是寫清晨異樣好手，初并不覺山川歷歷，亦已向筆墨不到之處，早自從中如畫也。

圣德由來合天道，

靈符即此應(yīng)時巡。

遺賢一一皆羈致，

猶欲高深訪隱淪。

【后解】

后解，連上轉(zhuǎn)筆，言所以晨光歷歷者，只為宿雨快晴也。所以宿雨快晴者，只為圣德合天也。所以圣德合天者，只為群賢盡起、無有遺滯也。然則圣德之合，已無容頌，而靈符之應(yīng)，實為可欣。既仰承帝命之如響，為益思帝心之簡在。今日如此大山大川，定有伏龍伏鳳，正不可不更加意也。