《樂府指迷》作品簡析與讀后感

南宋沈義父著。沈義父，字伯時，一字時齋，震澤(江蘇吳江)人。宋理宗嘉熙元年(1237)，以賦領鄉薦，為南康軍白鹿洞書院山長，宋亡不仕，以遺民終。沈氏著作除《樂府指迷》外，還有《時齋集》、《遺世頌》，但均已失傳。

此書是論作詞之法的專著，共28條。因短小，向無單行本，附刻于陳晦伯《花草粹編》卷首。1981年人民文學出版社出版蔡嵩云的箋釋本。

沈氏在該書中主要記述作詞技巧，提出四條詞論宗旨：“音律欲其協”，“下字欲其雅”，“用字不可太露”，“發意不可太高”。作者對音律造詣頗深，提出四聲運用三原則，《四庫全書總目提要》對此評價極高，稱“剖析毫芒，最為精核”。對后世影響較大的是第3條，“用字不可太露”。以至于提倡用代字，如說桃，用“紅雨”、“列郎”;說柳，用“章臺”、“灞岸”等。盡管作者強調作詞含蓄，婉曲，但對因用代字而致晦澀之病也不以為然。 他認為詠物應寫出事物具體特征。“如詠梨花，須用樊川、一枝帶雨等事”，“若全篇只說花之白，則凡白花背可用，如何見得是梨花?”

作者與吳文英(夢窗)過從甚密，“暇日相與唱酬”，“講論作詞之法”，因此詞論受夢窗影響頗深。蔡嵩云先生說，宋末詞風，夢窗家法，均于是編窺見一斑，此論甚為肯綮。