《清嘉錄》作品簡(jiǎn)析與讀后感

《清嘉錄》12卷，清顧祿撰。顧祿，字總之，江蘇蘇州人。此書(shū)作于道光初年，因?qū)Ｓ浱K州風(fēng)土雜事，故取陸機(jī)《吳趨行》“土風(fēng)清且嘉”之句語(yǔ)意作為書(shū)名。

清代的風(fēng)土雜著頗多，重要都邑幾乎都有，而以談北京、蘇州者為多，此類著述或隨手札錄掌故沿革，或按方位記述城坊建置、古跡名勝，而有的則以月日為序，專敘地方風(fēng)土、節(jié)令習(xí)俗，這種形成以《清嘉錄》、《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》、《燕京歲時(shí)記》等為代表?！肚寮武洝?2卷，每月1卷，按月份雜記蘇州民間的節(jié)令風(fēng)物，并引錄有關(guān)民俗土風(fēng)的詩(shī)詞。與眾不同的是，此書(shū)在每條之后，均以按語(yǔ)的形式引錄群書(shū)，尋根溯源，作者在例言中說(shuō)：“吾鄉(xiāng)歲時(shí)節(jié)物之所陳，市肆好尚之所趨，街談巷議、農(nóng)諺山謠，莫不有所祖，特人習(xí)焉不察，往往以訛沿訛，斥為齊東野人之說(shuō)。余搜羅群書(shū)數(shù)百種，援以為證，按而不斷，間有涉疑似之處，則參以官見(jiàn)。”這種參稽群籍，附加考按的辦法為此書(shū)所獨(dú)創(chuàng)。引證民俗古風(fēng)，不限于江蘇一地，征引典籍極為繁富，如第12卷“守歲”1條，在敘述了蘇州的守歲風(fēng)俗后，按語(yǔ)中引晉人周處《風(fēng)土記》云：“蜀之風(fēng)俗，至除夕，達(dá)旦不眠，謂之‘守歲’”。又引宋人袁文《甕牖閑評(píng)》、周密《武林舊事》、吳自牧《夢(mèng)梁錄》及宋元以來(lái)江蘇方志中有關(guān)守歲的記述。但作者引書(shū)在人名、書(shū)名及引文內(nèi)容上都有不少錯(cuò)誤，因此使用引文時(shí)必須核對(duì)原書(shū)。

此書(shū)1986年上海古籍出版社出版點(diǎn)校本。