《談藝錄》作品簡析與讀后感

錢鐘書所著詩論著作。1948年開明書店初版，正文91篇，補遺18篇。1984年中華書局為出補訂本，以初版本為上編，而稍有刪潤;逐處訂補之文，列為下編，字數幾與上編相侔。。全書共43萬字。1984年以后作者續有補正，先發表于《錢鐘書研究》專刊(錢鐘書研究編輯委員會編，文化藝術出版社出版，1989年)，中華書局1989年重印《談藝錄》，已將其收入。該書始屬稿于抗日戰爭期間作者流寓湘西時，至1941年裒集成帙，故自序云：“《談藝錄》一卷，雖賞析之作，而實憂患之書也。”全書評論歷代著名詩家，如陶淵明、李賀、韓愈、王安石、梅堯臣、蘇軾、陸游、袁枚、龔自珍、王國維等凡所考論，不僅廣涉歷代典、籍、詩、話、文論，而且博采西方文藝與美學理論以資比較發明。根據研究者統計，上編引書1100種，下編又新引書約700種。由于作者學貫中西，融匯古今，所論雖由一人或一詩而發，但開掘深廣，精義迭見。許多觀點已為學術界普遍接受，如謂詩分唐宋“非僅朝代之別，乃體格性分之殊。天下有兩種人，斯分兩種詩。唐詩多以豐神情韻擅長，宋詩多以筋骨思想見勝。”又如對李賀詩風、詩境、字法、曲喻等的系統論述及由此引申的藝術本原論：“夫天理流行，天工造化，無所謂道術學藝也。學與術者，人事之法天，人定之勝天，人心之通天者也。”“百凡道藝之發生，皆天與人之湊合耳。”“蓋藝之至者，從心所欲，而不逾矩;師天呂實，而犁然有當于心;師心造境，而秩然勿倍于理。”諸如此類，不勝枚舉。作者另有《管錐篇》、《舊文四篇》、《七綴集》、《宋詩選注》等，已另著錄。