《蕙風詞話》作品簡析與讀后感

晚清詞人況周頤(號蕙風)撰。況氏與王鵬運、朱祖謀、鄭文焯并稱“清末四大家”，此書為其論詞之作，凡5卷。第1卷是講填詞方法的部分，最為重要。他提出“重、拙，大”為“作詞三要”，“重者，沉著之謂。在氣格，不在字句”。他又提出“情真、景真”四字作為填詞真諦：“真字是詞骨。情真、景真，所作必佳，且易脫稿。”此外，對用意、造句、守律各方面提出自己的看法;要求以宋詞人所謂“沉著、渾厚”為規范，抒寫其“性情襟抱”。第2、3卷評論歷代詞人，舉其名篇警句，品其優劣得失，頗具卓見。如卷2引《碧雞漫志》云：“黃(山谷)、晁(無咎)二家詞，皆學坡公(蘇軾)，得其七八。而于少游(秦觀)獨稱其俊逸精妙，與張子野并論，不言其學坡公，可謂知少游者矣”。卷3評元好問詞時稱：“填詞景中有情，此難以言傳也。元遺山《木蘭花慢》云：‘黃星。幾年飛去，澹春陰、平野草青青。’平野春青，只是幽靜芳倩，卻有難狀之情，令人低徊欲絕。”這些評論令讀者對詞的閱讀欣賞，無疑是有幫助的。卷4、5側重對歷代詞人的生平軼事及其作品的考證。如卷4稱“歐陽永叔《生查子·元夕》詞誤入朱淑真集。升庵引之，謂非良家婦所宜。《欽定四庫全書提要》辨之詳矣。”并考證了朱淑真的家世及生平，以辨《生查子》之誤。又如在卷5中考證了納蘭成德的生平事跡，并稱納蘭的詞以“飲水”命名，本于道明禪師答盧行者語：“如魚飲水，冷暖自知”。綜觀全書，作者論詞繼承了“常州派”的主張而有所發展。今印本又有續編2卷，是從況氏各種雜著中輯出的，原分期刊載于1936年《藝文月刊》上，錯字較多;1960年人民文學出版社出版王幼安校訂本(與《人間詞話》合刊)改正了顯然的錯誤，并酌加附注，以便讀者。