《國朝學(xué)案小識》作品簡析與讀后感

清唐鑒(1778～1861)撰。又名《清學(xué)案小識》。共14卷，又卷末1卷。清代學(xué)術(shù)史專著。側(cè)重于記述清代理學(xué)家的生平事跡和學(xué)術(shù)成就。其中包括傳道學(xué)案2卷，翼道學(xué)案3卷，守道學(xué)案4卷，待訪錄2卷，經(jīng)學(xué)學(xué)案及待訪錄3卷，心宗學(xué)案及待訪錄作為卷末1卷。包括待訪錄在內(nèi)，共記述學(xué)者261人。書前有作者自敘及提要，書后附有作者外甥黃倬及曾國藩、何桂珍等人所作序跋。唐鑒為嘉靖進士，歷任翰林院檢討，浙江道監(jiān)察御史，江西、貴州按察使，浙江、江寧布政使和太常寺卿等職，生平撰有《國朝學(xué)案小識》、《朱子年譜考異》、《易牖學(xué)案小識》、《省身日課》、《讀易反身錄》、《畿輔水利》等。唐鑒為清代宋學(xué)家，與身為漢學(xué)家的江藩以8卷的《漢學(xué)師承記》記述漢學(xué)、3卷的《宋學(xué)淵厚記》記述宋學(xué)的做法恰相對立，該書中傳道、翼道、守道、心宗四學(xué)案都只講宋學(xué)、只以經(jīng)學(xué)學(xué)案記述漢學(xué)。前者記述雖只有71人，卻用了10卷的篇幅，后者記述雖多達108人，卻只用3卷的篇幅。從中也反映出清代漢學(xué)、宋學(xué)兩個派系的斗爭狀況。該書目的在于宣揚孔孟程朱道統(tǒng)，認(rèn)為經(jīng)學(xué)“但訓(xùn)詁其文字，考索其典章，重名物不重心身，知獵取不知格致”是“字里行間之經(jīng)，非道德性命之經(jīng)”，因而將經(jīng)學(xué)一派自黃宗羲以下列于書后。認(rèn)為陸九淵、王守仁心學(xué)一派“瑜閑蕩檢，無不可以自由”，當(dāng)代學(xué)者往往假托王學(xué)，貪其簡便，縱為曠達，脫離程朱矩范，不擯不足以正程朱其心宗學(xué)案錄張沐以下，列為卷末，不入正文，帶有作者明顯的門戶之見。但該書也保存有一定的清代學(xué)術(shù)史料，為徐世昌《清儒學(xué)案》所采用，可與《清儒學(xué)案》及清江藩《國朝漢學(xué)師承記》、《國朝宋學(xué)淵源記》并讀。此書開始編纂于道光二十三年(1843)，道光二十五年(1845)刊行，光緒十年(1884)重刊。有1935年商務(wù)印書館初版鉛印本。