《胡笳十八拍》簡介|介紹|概況
樂府《琴曲》歌辭名。相傳為漢末蔡琰作。原載宋郭茂倩《樂府詩集》卷五十九及朱熹《楚辭后語》卷三。關(guān)于此詩作者,或以為蔡琰,或以為后人偽作,歷來爭論不休,莫衷一是。肯定為蔡琰所作者,有唐李頎、劉長卿,宋王安石、郭茂倩、朱熹、范晞文、王應(yīng)麟,明楊維楨、梅鼎祚,清沈用濟、惠棟等;認(rèn)為是后人偽作者,最早見于北宋朱長文的《琴史》,后有明王世貞、胡應(yīng)麟,清沈德潛,近人胡適、鄭振鐸、羅根澤等。解放后,特別是五十年代末期,圍繞此詩作者和年代問題,學(xué)術(shù)界曾展開一場大討論,其主要論文收入一九五九年中華書局出版的《胡笳十八拍討論集》。縱觀各家所言關(guān)于此詩作者,大致可分為肯定蔡琰與否定蔡琰二說。否定說者以劉大杰為代表。其主要理由有五:(1)此詩作于蔡琰不見于唐以前著錄。(2)風(fēng)格體裁不合。詩中騷體和七言詩合流的藝術(shù)形式,非東漢及建安時代的詩歌所能具,而略似于鮑照的《行路難》,杜甫的《同谷七歌》。其第十拍“城頭烽火不曾滅,疆場征戰(zhàn)何時歇?殺氣朝朝沖塞門,胡風(fēng)夜夜吹邊月”句,煉字修辭之精巧,平仄對仗之工整諧調(diào),俱可說明“東京無此格”(《東坡題跋》卷二)、“齊梁前無此調(diào)(胡應(yīng)麟《詩藪》外編卷一)。其第十七拍“嘆息欲絕兮淚闌干”之以“闌干”言淚,據(jù)明衛(wèi)泳《秋窗小語》,更是“唐詩始有,前未之見”。此外,詩中每拍用韻極為嚴(yán)謹(jǐn),拘守唐代官韻,與漢魏詩也完全不同。(3)地理環(huán)境不合。漢末南匈奴居住平陽,在今山西臨汾附近,故詩中諸如“夜聞隴水兮聲嗚咽,朝見長城兮路杳漫”、“塞上黃蒿兮枝枯葉干”等,描述不實,尤見其偽。(4)歷史事實不合。蔡琰沒胡及歸漢期間,漢胡和平相處,與南匈奴并無交兵爭戰(zhàn)之事實,而詩中第十拍卻言烽火不滅,征戰(zhàn)未息,明顯與史實不合。且據(jù)《韻會》:“羯,地名,上黨武鄉(xiāng)羯室。晉匈奴別部入居之后,因號為羯。”是第二拍中又何得言“戎羯逼我兮為室家”?(5)曲以拍名,始于唐代。考檢古代樂書、樂志及其它書籍如晉孔衍《琴操》、宋王僧虔《伎錄》、隋釋智匠《古今樂錄》及《晉樂志》等,從漢至南北朝,均無以拍名曲的樂曲,是亦見此詩為偽。肯定說者以郭沫若為代表。郭沫若認(rèn)為此詩“是用整個的靈魂吐訴出來的”,“沒有那種親身經(jīng)歷的人,寫不出那樣的文字來”,因而堅信是蔡琰所作。針對否定說者的問難,郭說(包括贊同者)提出下列論點論據(jù):(1)此詩不見著錄、論述和征引,是因為其內(nèi)容有傷于“溫柔敦厚”的詩教,形式是民間歌謠的體裁且雜以胡聲,在古代不足以登大雅之堂。其次,貴族式的琴曲“自古以來就不吃香”,亦是其沉寂的一個原因。(2)從文學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律看,此詩的產(chǎn)生并不突然,有其充分的客觀基礎(chǔ)。我國詩歌由先秦至漢末已發(fā)展成各種形式,四言消沉,五言盛行,七言出現(xiàn),雜言已多見,騷體如東方朔《七諫》、王逸《九思》亦相繼復(fù)出。蔡琰熔合各體,別創(chuàng)新聲,完全符合文學(xué)發(fā)展規(guī)律。這正如《九歌》之前無《九歌》,《離騷》之前無《離騷》一樣,毫不足怪。詩近一千三百字,僅兩聯(lián)可稱為精煉工整的對仗句,較之同時代的其他詩篇,并不算多。至于以“闌干”言淚,東漢魏伯陽《周易參同契》、趙曄《吳越春秋》、顏師古所注《漢書·息夫躬傳》等均已有之,并非“唐時始有”。(3)東漢光武時代,匈奴曾分裂為南北二國。南匈奴依附漢王朝,獻帝時移居平陽。然此指南匈奴之王廷及單于所在地而言,實際上各部落仍散居于西河、北地、朔方、五原、云中、定襄、雁門和代八郡,綿延長城內(nèi)外三千里。因此,詩中言及長城、隴水,描寫塞上風(fēng)光,便是題內(nèi)之義。(4)據(jù)《資治通鑒》建安十一年及《三國志·魏武帝紀(jì)》所載,文姬流落匈奴時期,正當(dāng)“胡狄雄張”、邊境未靖之時,所以詩中的“城頭烽火”、“疆場征戰(zhàn)”云云,并非不實之詞。又據(jù)《晉書·石勒載記》,“羯”之命名也非如《韻會》所謂是“匈奴別部散居上黨武鄉(xiāng)羯室之后”方有其名。事實上,“羯”字乃泛稱,非專指,代“戎人”,司馬遷在《史記·貨殖列傳》中即已用之。(5)此詩或句句用韻,或偶隔一句不入韻,換韻在四句以上;且換韻時首句反不入韻,韻例極不整齊,與唐代押韻規(guī)律大不一樣。其第二拍中平、入通押,第六拍中平、去、入通押等更為唐韻所不容,否定說者指以拘守唐代官韻顯與此詩不符。以上劉、郭二說互相駁難,又各引經(jīng)據(jù)典,皆有所本,所以此詩是否為蔡琰所作,至今尚無定論。但此詩確是一首優(yōu)秀的長篇抒情詩。詩中表現(xiàn)了蔡文姬身遭亂離,流落南匈奴十二年,后被曹操贖回改嫁董祀的全過程,多層次、多方位、多角度地展示了她裂肺摧腸的內(nèi)心世界,傾訴了她胸中無限的屈辱、悲憤和痛苦。全詩結(jié)構(gòu)綿密,章法井然,注意將敘事抒情、寫景抒情與直接抒情融為一體,具有極強的藝術(shù)感染力。
上一篇:《胠篋》簡析|導(dǎo)讀|概況|介紹
下一篇:《蘇秦始將連橫》簡析|導(dǎo)讀|概況|介紹