《子虛上林賦》簡介|介紹|概況

賦篇名。又名《天子游獵賦》，或分為《子虛賦》、《上林賦》二篇。西漢司馬相如作。關于此賦寫作原委，《史記·司馬相如列傳》載：“(相如)客游梁，梁孝王令與諸生同舍。相如得與諸生游士居數歲，乃著《子虛》之賦。……居久之，蜀人楊得意為狗監，侍上。上讀《子虛賦》而善之，曰：‘朕獨不得與此人同時哉!’得意曰：‘臣邑人司馬相如自言為此賦。’上驚，乃召問相如。相如曰：‘有是。然此乃諸侯之事，未足觀也。請為《天子游獵賦》，賦成奏之。’上許，令尚書給筆札。相如以‘子虛’，虛言也，為楚稱;‘烏有先生’者，烏有此事也，為齊難;‘無是公’者，無是人也，明天子之義。故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節儉，因以風諫。”關于此篇分合及題目，歷來多有不同意見。《史記》、《漢書》均將此賦作為一篇收錄，梁代蕭統《文選》始分為二篇，以前半題為《子虛賦》，后半題為《上林賦》。宋代王觀國《學林》卷七說：“司馬相如《子虛賦》中，雖言上林之事，然首尾貫通一意，皆《子虛賦》也。未嘗有《上林賦》。”清代閻若璩《潛丘札記》卷五說：“真《子虛賦》久不傳，《文選》所載，乃《天子游獵賦》，昭明誤分之而標名耳。”。近人高步瀛《文選李注義疏》引吳汝綸說：“《子虛》、《上林》一篇耳。下言‘故空藉此三人為辭’，則亦以為一篇矣。而前文《子虛賦》乃游梁時作。及見天子，乃為《天子游獵賦》，疑皆相如自為賦序，設此寓言，非實事焉。楊得意為狗監，及天子讀賦，恨不同時，皆假設之詞也。”日人瀧川資言《史記會注考證》說：“愚按《子虛》、《上林》，原是一時作，合則一，分則二。而‘楚使子虛使于齊’，‘獨不聞天子之上林乎’，賦名之所由設也。相如使鄉人奏其上篇，以求召見耳。”現在一般認為，此賦雖可分為《子虛》、《上林》二篇，但內容前后銜接，亦可作為一篇來讀。全賦當是相如在原《子虛賦》的基礎上又加構思補綴而成。關于此賦主旨，亦有不同意見。司馬遷《史記·司馬相如列傳》說：“相如雖多虛辭濫說，然其要歸引之節儉，此與《詩》之風諫何異。揚雄以為靡麗之賦，勸百諷一，猶馳騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已虧乎?”今人一般認為，此賦的主觀意圖是要對帝王貴族的奢侈腐化、揮霍浪費起諷諫作用，然而由于鋪寫上層社會的享樂生活所占篇幅過大，反而迎合了帝王好大喜功的心理，賦末簡單的正面說理被掩蓋了，諷諫作用是很微弱的。但它反映了漢帝國無可比擬的氣魄和聲威，宣揚了大一統思想.也多少表現了一種發揚蹈厲的精神，因而具有一定的時代意義。作品在客觀上也暴露了當時帝王貴族驕奢淫逸的生活，對我們今天來說，也有一定的認識意義。在藝術形式上，此賦結構宏大，辭采富麗，描寫場面雄偉壯觀，氣勢波瀾壯闊，但過于鋪排夸張，臃腫板滯，又多生詞僻字，文字艱深，遂成文章病累。此賦是漢代大賦的代表作品，在漢賦發展史上占有非常重要的地位，對后來的辭賦產生了巨大的影響。