《烏棲曲》簡介|介紹|概況

詩歌篇名。唐李白擬作。《烏棲曲》是樂府《清商曲·西曲歌》舊題。唐孟棨《本事詩》：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復請所為文。出《蜀道難》以示之，讀未竟，稱嘆者數四，號為‘謫仙’，解金龜換酒，與傾盡醉。期不間日，由是稱譽光赫。賀又見其《烏棲曲》，嘆賞苦吟曰：‘此詩可以泣鬼神矣。’故杜子美贈詩及焉。”清王夫之《薑齋詩話》：“艷詩有述歡好者，有述怨情者，《三百篇》亦所不廢。顧皆流覽而達其定情，非沈迷不反，以身為妖冶之媒也。嗣是作者，如‘荷葉羅裙一色裁’，‘昨夜風開露井桃’，皆艷極而有所止。至如太白《烏棲曲》諸篇，則又寓意高遠，尤為雅奏。”清高宗愛新覺羅·弘歷敕編《唐宋詩醇》：“樂極悲生之意寫得微婉，未幾而麋鹿游于姑蘇矣。全不說破，可為寄興深微者。胡應麟以杜之《七哀》雋永深厚，法律森然，謂此篇斤兩稍輕，詠嘆不足。真意為謗傷，未足與議也。末綴一單句，有不盡之妙。”今人張碧波、鄒尊興《新編唐詩三百首譯釋》：“李白第二次到長安，耳聞目睹唐玄宗追求享樂，荒淫無度的奢侈生活，預感到社會政治的嚴重危機，詩人以高度的政治敏感，出于憂國憂民的深沉感情，對封建統治者發出警告，用吳王夫差和西施日夜相繼的淫樂生活，奢侈誤國之事諷喻唐玄宗。”此詩見于《河岳英靈集》必為天寶十二載以前所作。借歌詠吳王夫差因荒于女色，夜以繼日地尋歡作樂，因而招致亡國慘禍的故事，鞭撻了當時統治者腐化淫靡的生活。全詩構思獨特;以時間的推移為線索，寫出吳宮淫佚生活中自日至暮、又自暮至旦的過程;對這一過程中的種種場景，又不作具體描繪渲染，而是緊扣時間推移和景物變換，來暗示吳宮荒淫的晝夜相繼;揭示吳王的醉生夢死，并通過寒林棲鴉、落日銜山、秋月墜江等富于象征色彩的景物，隱寓荒淫縱欲者的悲劇結局。詩篇意深而詞婉，純用客觀描寫，不下一句貶詞，而諷刺之意卻尖銳、冷峻、深刻，于雄奇恣肆之外，表現了李白詩歌的另一種風格。前人稱其“泣鬼神”之作，確實不為過譽。