《秋千會記》簡介|鑒賞

明代文言傳奇小說。《剪燈馀話》卷四篇名。本篇為描寫進據(jù)中原以后，非漢族(色目人)統(tǒng)治者的子女戀愛和婚姻習(xí)俗的傳奇。有關(guān)非漢族(包括蒙古族)婚姻習(xí)俗資料，傳世鮮少。這篇傳奇以故事形式作形象的介紹，給研究者以比較直觀的認識，僅憑這一點，它的價值就不能低估。

故事寫元大德年間，貴家子拜住和宣徽院使孛羅之女速哥失里戀愛和婚姻的經(jīng)過。拜住因才學(xué)不凡而被孛羅看中，并已與拜住商定，擬將速哥失里嫁與拜住為妻。后來，拜住之父因貪污系獄，家道中落;速哥失里母三夫人知道后便要賴婚，將速哥失里轉(zhuǎn)嫁給平章闊闊出之子。速哥失里不同意，便在去闊闊出家的路途中，自縊身死。拜住私下吊唁，速哥失里卻在棺木中甦醒過來。二人瞞住孛羅等人到上都成婚。在上都住了一年，恰好孛羅出任上都尹，翁婿相見于意外。結(jié)局是父女夫妻大團圓。

本篇女主人公速哥失里形象突出，如三夫人“決意悔親。速哥失里諫曰： ‘結(jié)親即結(jié)義，一與訂盟，終不可改。兒非不見諸姐妹家榮盛，心亦慕之，但寸絲為定，鬼神難欺，豈可以其貧賤而棄之乎?’”從速哥失里的這些話中，我們可以看出，她是深受漢族封建婚姻習(xí)俗影響的，這已與非漢族不同，更與北地蒙古族的野蠻群婚有質(zhì)的區(qū)別。速哥失里不愿另嫁他人這種品質(zhì)當然與色目人的漢化——連婦人也如此快速地接受漢人傳統(tǒng)——有關(guān)，這應(yīng)看作當時色目婦女的共性;但速哥失里“不慕榮盛”，乃至愿為拜住殉情的高尚情操，卻為一般人所難及。作者這樣刻劃這位堅貞婦女的形象是比較成功的。本文結(jié)構(gòu)緊湊、行文流暢，是藝術(shù)上的可取之處。