詩詞典故·八萬四千偈

【出典】 宋·蘇軾《蘇軾詩集》卷二三《題東林總長老》詩：“溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身。夜來八萬四千偈，他日如何舉似人?！蹦纤巍な┦献ⅲ骸啊独銍澜洝罚骸劝巳f四千清凈寶目，八萬四千爍迦邏首，八萬四千母陁羅臂，皆記佛法門之數?！彼巍め尰莺椤独潺S夜話》卷七：“東坡游廬山，至東林，作偈曰：‘溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身。夜來八萬四千偈，他日如何舉似人?！畽M看成嶺側成峰……只緣身在此山中。’魯直曰：‘此老人于《般若》橫說豎說，了無剩語，非其筆端，能吐此不傳之妙哉!’”

【釋義】 偈是佛經中的頌詞。佛經常用“八萬四千”形容法門之多。蘇軾游廬山東林寺作偈。黃庭堅(魯直)認為蘇軾上述詩偈有不傳之妙。

【例句】 八萬四千偈后，更誰妙語披襟?紉蘭結佩有同心，喚取詩翁來飲。(辛棄疾《西江月·和趙晉臣敷文賦秋水瀑泉》1965)這里用蘇軾詠廬山山溪詩語，切合對秋水瀑泉的賦詠，襯托對趙氏詞作的稱美。