顏回

【出典】 《論語·雍也》：“哀公問：‘弟子孰為好學(xué)?’孔子對曰：‘有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也?！薄白釉唬骸t哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”《史記》卷六十七《仲尼弟子傳》：“顏回者，魯人也，字子淵。少孔子三十歲。”“回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：‘自吾有回，門人益親。’”

【釋義】 顏回字子淵，是孔子的得意門生，好學(xué)，安貧，不幸早死。后常用來喻指貧困、壽夭的有德之士。

【例句】 ①輔嗣俄長住，顏生即短長。(褚亮《傷始平李少府正己》448)這里以顏回比李正己，傷悼他不幸短命。②原憲貧無愁，顏回樂自持。(沈佺期《傷王學(xué)士》1026)這里以“顏回”借指王學(xué)士。③秀才何翩翩，王許回也賢。(李白《同吳王送杜秀芝赴舉人京》1807)這里以“顏回”借指杜氏。④辭粟臥首陽，屢空饑顏回。當(dāng)代不樂飲，虛名安用哉。(李白《月下獨酌四首》其四1853)詩詠借酒澆愁，以酒取樂，這里借顏回以生活清苦著聞作為反襯。⑤顏淵徒有德，伯道且無兒。(李嘉祐《故吏部郎中贈給事中韋公挽歌二首》其一2160)這里以顏回借指韋公，用來哀挽韋氏有德而未能長壽。⑥顏回竟短折，賈誼徒忠貞。(杜甫《八哀詩·贈左仆射鄭國公尹公武》2351)這里用“顏回竟短折”對嚴武早逝表示惋惜。⑦從軍誰謂仲宣樂，入室方知顏子貧。(錢起《過張成侍御宅》2672)這里以顏子貧喻指張成侍御家境貧困。⑧孔席亡顏子，僧堂失謝公。(李端《慈恩寺懷舊》3237)這里將亡友王員外比作顏回。⑨顏子方敦行，支郎久住禪。(李端《寄暢當(dāng)》3255)這里以顏回自喻。⑩他日趨庭應(yīng)問禮，須言陋巷有顏回。(朱灣《逼寒節(jié)寄崔七》3477)崔七為湖州崔使君之子，這里作者用顏回自比，以崔明府弟子自居。(11)安得顏子耳，曾未如此聽。(孟郊《讀經(jīng)》4267)顏回好學(xué)，作者借希得顏回之耳，表現(xiàn)自己渴讀的精神。(12)顏子既殂謝，孔門無輝光。(孟郊《哭李觀》4271)這里用顏回為喻，傷嘆李觀早逝。(13)顏子甚年少，孔圣同行藏。我年過顏子，敢道不自強。(盧仝《冬行三首》其三4380)這里借顏回年少有德以自勉。(14)終軍未乘傳，顏子鬢先老。(李賀《春歸昌谷》4422)作者頭發(fā)早白，這里用顏回為喻，自嘆早衰。(15)陶廬閑自愛，顏巷陋誰知。(白居易《自題小草亭》5164)這里以“顏巷”比喻自己草亭簡陋。(16)顏巷雪深人已去，庾樓花盛客初歸。(許渾《李秀才近自涂口遷居新安適枉緘書見寬悲戚因以此答》6086)這里作者以“顏巷”喻指李秀才在涂口的舊居，暗將李秀才比作顏回，贊他安貧樂道。(17)顏子巷深青草遍，庾君樓迥碧山多。(許渾《聞州中有宴寄崔大夫兼簡邢群評事》6110)這里以“顏子巷”喻指自己的居處。表現(xiàn)自己未能參加宴會。(18)顏回徒恨少成古，彭祖何曾老至今。(劉威《感寓》6524)這里舉“顏回”與“彭祖”相對，慨嘆無論早夭長壽，結(jié)果都歸一死。(19)僻居城南隅，顏子須泣血。(曹鄴《成名后獻恩門》6869)這里舉安貧樂道的顏子來襯托自己境況之困窘。(20)顏子命未達，亦遇時人輕。(曹鄴《偶懷》6875)這里引顏子未達，借以自慰自勉。(21)柳下官資顏子居，閑情入骨若為除。(高駢《依韻奉酬李迪》6918)這里以“顏子居”表明自己居處的簡陋，隱含安貧樂道之意。(22)陋巷滿蓬蒿，誰憐有顏子。(于濆《秦富人》6933)這里以“顏子”代稱貧居的賢士，意在與“秦富人”形成鮮明對照。(23)顏子不得祿，誰謂天道平。(邵謁《贈鄭殷處士》6994)這里以“顏子”贊美鄭殷，表示對他不遇于世的同情。(24)季子禍從憐富貴，顏生道在樂簞瓢。(李咸用《依韻修睦上人山居十首》其四7414)這里標舉顏回安貧樂道的精神自勉。(25)顏巷蕭條知命后，膺門感激受恩初。(方干《歸睦州中路寄侯郎中》7480)這里用“顏巷”表現(xiàn)自己的貧困生活。(26)吾徒自多感，顏子自簞瓢。(羅隱《秋寄張坤》7570)這里將自己貧而感傷與顏回安貧樂道相比，表示自己慚愧。(27)陋巷滿

蓬蒿，誰知有顏子(羅隱《秦中富人》7577)這里以顏子居陋巷泛指貧士生活，用來與前文富人奢侈作比。(28)春深顏子巷，花映老萊衣。(王貞白《贈劉凝評事》8063)這里用顏回事，借以表現(xiàn)劉評事退居于陋舍。(29)國境未安身未立，至今顏巷守簞瓢。(路德延《感舊詩》8255)這里用“顏巷簞瓢”比喻自己生活窮困。(30)馬卿自愧長嬰疾，顏子誰憐不是愚。(徐夤《詠懷》8146)這里以顏回自喻，感嘆不獲知遇。(31)顏氏豈嫌瓢里飲，孟光非取鏡中妍。(徐夤《人事》8148)這里以顏回自喻，自述安于貧困生活。(32)石家恃富身還滅，顏子非貧道不遭。(徐夤《驕侈》8149)這里用顏回同石崇相對舉，感嘆賢如顏回也失意不遇，寄托自己的不平。