西方文學(xué)·葉賽寧

蘇聯(lián)俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭，從小對(duì)田原風(fēng)光充滿了超然的愛。1912年教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)，1914年發(fā)表詩作，1916年出版第一本詩集 《紀(jì)念死者的節(jié)日》 (亦譯 《掃墓者》)，詩集表現(xiàn)了作者對(duì)大自然濃厚的興趣和對(duì)俄羅期的愛，受到好評(píng)。葉賽寧因此結(jié)識(shí)了彼得堡的詩界名流： 梅列日科夫斯基，吉皮烏斯、勃洛克，頗受影響。他從風(fēng)形一時(shí)的象征派詩人身上學(xué)到了高超的技巧，形成了他詩歌獨(dú)特的風(fēng)格。1918——1919年間意象派獨(dú)立于象征派而自成一體，葉賽寧旋即成為意象派的領(lǐng)袖。他追求驚人的形象和離奇的詞句，以期沖破舊的標(biāo)準(zhǔn)，尋找具有時(shí)代典型意義的新的詩歌方式，來表達(dá)他心中日益增長(zhǎng)的焦慮。他雖然帶著農(nóng)民的傾向歡迎了十月革命，但他憂愁地感到無法適應(yīng)時(shí)代。十月革命后的詩歌大多流露出抑郁的情緒，這集中體現(xiàn)在1918年出版的 《雛鴿》，《變了樣》、《農(nóng)村的日課程》中。詩人因此放浪形骸，卷入戀愛與婚姻的旋渦之中。詩集《灑館似的莫斯科》 (1921——1924) 表明了詩人精神及創(chuàng)作的極度危機(jī)。1923——1925年期間詩人從做作的意象主義手法中解放出來，恢復(fù)了具有地方色彩的民間歌謠的韻腳、詞匯和比喻，創(chuàng)作出了具有現(xiàn)實(shí)主義傾向的詩篇 《列寧》，詩集 《俄羅斯與革命》。50年代以來詩人優(yōu)美的詩歌沖破官方的禁錮，在各國(guó)讀者中廣為傳播。