詩詞研究·重要詩人·顧炎武

初名絳，字忠清，明亡后更名炎武，字寧人，號亭林，晚年曾化名蔣山傭。昆山(今屬江蘇)人。少時從嗣祖顧紹芾學，即關注天文、地理、兵、農等實際學問，遍讀“二十一史”及《大明一統志》，積極參與復社活動，為江南士大夫清流之中堅。明思宗崇禎十七年(1644)，北京陷落。次年，清兵南下，炎武曾參與蘇州反清起義與保衛昆山之戰。江南淪陷，嗣母王氏絕食十馀日，以身殉國，臨終遺囑“無為異國臣子，無負世世國恩”，此囑更堅定了炎武反抗異族統治之志。從此浪跡天涯，行遍四方，考察各地形勢，交結英雄豪杰之士，秘密從事反清活動。嘗五謁孝陵(明太祖之陵墓)以示不忘故國，北上齊魯，往來于燕趙齊魯之間，特別著重考察了山海關、居庸關、古北口、昌平、薊州、昌黎等古往今來兵家必爭之地，寫下了《昌平山水記》等書。后又遍游山西、陜西、河南等地，最后定居于華陰。炎武認為華陰地形險要，進可以攻，退可以守，大可經營。壯游期間，多次拒絕清廷征召，又曾陷于文字獄，多賴友朋相救，而其志不少挫。晚年其甥徐乾學、徐元文皆位至高官，在家鄉買田置宅，請其歸以終老，炎武始終不肯南歸。清圣祖康熙二十年(1681)，從華陰往游河東，復至曲沃。明年正月，卒于曲沃韓氏家。其詩多為政治抒情詩，用以描寫國家民族興亡大事，托物寄興，吊古傷今，充溢著深厚的民族情感與愛國思想，表現了詩人對于建功立業、恢復故國的殷切希望。其代表作品《秋山》、《海上》四首、《京口即事》、《吳興行贈歸高士祚明》、《江上》等皆有強烈的震撼力量。洪亮吉言其詩有“金石氣”;潘德輿言其詩“堅實”，非“以詩為詩”，皆指出其詩作蘊涵豐富，筆深而意長。沈德潛云，寧人肆力于學，“韻語其馀事也。然詞必己出，事必精當，風霜之氣、松柏之質，兩者兼有，就詩品論，亦不肯作第二流人”(《明詩別裁》)。汪端言：“亭林詩，憑吊滄桑，語多激楚。茹芝采蕨之志，黍離麥秀之悲，淵深樸茂，直合靖節、浣花為一手，豈宋《谷音》、月泉諸人所能伯仲哉?”(《明三十家詩選初集》)皆對顧詩內容、風格、流源及其成就作了很好的論述。炎武一生著述極富。其重要者有《天下郡國利病書》一百二十卷、《日知錄》三十二卷、《日知錄之馀》四卷、《音學五書》三十八卷、《肇域志》一百卷、《歷代帝王宅京記》二十卷。另有《亭林文集》六卷、《蔣山傭殘稿》三卷、《亭林佚文輯文輯補》一卷、《亭林馀集》一卷、《亭林詩集》五卷、《亭林佚詩》一卷。吳映奎、張穆等皆撰有顧亭林年譜。全祖望為撰神道碑，李光地為作小傳。今人趙儷生著有《顧炎武傳略》。《清史列傳》卷六八、《清史稿》卷四八一有傳。