詩詞研究·詩論著述·詩筏

詩話著作。清賀貽孫撰。賀貽孫，字子翼，永新(今屬江西)人，明末諸生。明亡不仕。順治初，特列貢榜，不就。康熙間，薦舉博學(xué)鴻詞科，他剪發(fā)衣緇，逃入深山。有《水田居士詩文集》等。《詩筏》一卷，主司空圖“韻味”說和嚴羽“妙悟”、“興趣”諸說，對明人則基本上非七子，取鐘、譚。如說：“嚴滄浪詩話，大旨不出悟字;鐘、譚《詩歸》，大旨不出厚字，二書皆足長人慧根。”賀貽孫尤以“厚”字取作《詩筏》評詩的基本論點。他解釋詩之“厚”，是指“神厚”、“氣厚”、“味厚”，“皆從蘊藉而出”，但也“有同一蘊藉而厚薄深淺異者”要達到“清空一氣，攪之不碎，揮之不開”的“化境”，“須厚養(yǎng)氣始得，非淺薄者所能僥幸”。《詩筏》評詩，能當(dāng)此“厚”境的，主要是《詩經(jīng)》、《古詩十九首》及陶淵明、王維等詩風(fēng)清遠平淡的一派，賀貽孫特名之為“平遠”詩派。他指出，“平遠”一辭，是從畫境取義：“畫家所謂平遠者，如一幅亂山，幾數(shù)百里，而煙嶂連綿，看之令人意興無窮。”抒情詩之外，《詩筏》對敘事詩也發(fā)表了一些值得注意的意見：“敘事長篇動人啼笑處，全在點綴生活，如一本雜劇，插科打諢，皆在凈丑。《焦仲卿》篇，形容阿母之虐，阿兄之橫，親母之依違，太守之強暴，丞吏、主簿，一班媒人，張皇趨附，無不絕倒，所以入情。若只寫府吏、蘭芝兩人癡態(tài)，雖刻畫逼肖，決不能引人涕泗縱橫至此也。……《木蘭詩》有阿姊理妝、小弟磨刀一段，便不寂寞。”這段話已經(jīng)接觸到場面、人物關(guān)系、情節(jié)等屬于敘事詩藝術(shù)特質(zhì)方面的問題，而且從所舉詩例分析來看，對其藝術(shù)作用，他也已有所認識。有上海古籍出版社《清詩話續(xù)編》本。