詩詞研究·重要詩人·李存

字明遠(yuǎn)，又字仲公，饒州安仁(今屬江西)人。好為古文辭，通醫(yī)術(shù)。從上饒陳立大學(xué)陸九淵之說，論學(xué)以省察本心為主。元仁宗延祐(1314—1320)年間開科舉，一試不第，即決計隱居。后以隱逸薦，不應(yīng)。李孝光舉以自代，當(dāng)局將以翰苑處之，未果。修書室，題為俟庵，有詩云：“生則居庵中，死則埋庵旁。”以授館為業(yè)，人稱番陽先生。晚年為學(xué)生迎養(yǎng)于臨川。順帝至正十四年(1354)卒，年七十四。與祝蕃遠(yuǎn)、舒元易、吳尊光志同行合，號為“江東四先生”。《四庫全書總目提要》評其詩文“平正醇雅，不露圭角”。他于理學(xué)家之義理，文學(xué)家之辭工，二者兼而有之。古體詩學(xué)漢、魏以上，如《下第南歸別俞伯貞》即步趨漢、魏古詩之作，只是氣骨較弱。《西山歌》則模仿《詩經(jīng)》。虞集稱其詩高古，當(dāng)是指此類詩而言。其詩在明白曉暢中表現(xiàn)出錘煉的功夫，可以看出其煉字煉句之工力。有些小詩頗有韻味，如《懷友》。在其反映現(xiàn)實(shí)生活之作品中有一首《偽鈔謠》，這種題材在元詩中屬罕見。著有《俟庵集》，系其子李卓所編。《新元史》卷二三七有傳。