研究著作·三家詩(shī)拾遺十

(清) 范家相撰 漢代傳詩(shī)者四家。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》稱齊詩(shī)亡于魏，魯詩(shī)亡于西晉，唯韓詩(shī)存。宋修《太平御覽》多引韓詩(shī)，《崇文總目》亦著錄。劉安世、晁說(shuō)之尚時(shí)時(shí)述其遺說(shuō)。而南渡儒者，不復(fù)論及。知亡于政和建炎間。自鄭樵以后，說(shuō)詩(shī)者務(wù)立新義，以掊擊漢儒為能。三家之遺文，遂散佚而不可復(fù)問(wèn)。王應(yīng)麟于咸淳之末，始掇拾殘剩，輯為詩(shī)考三卷。然創(chuàng)始難工，多所掛漏。又增綴逸詩(shī)篇目、雜采諸子依托之說(shuō)，亦頗少持擇。范家相此編，因王氏之書(shū)，重加裒益，而少變其體例。首為古文考異、次為古逸詩(shī)，次以三百篇為綱，而三家佚說(shuō)一一并見(jiàn)。較王氏所錄以三家各自為篇者，亦較易循覽。以 《三家詩(shī)拾遺》為名，則古文考異不盡三家之文者，自宜附錄。其逸詩(shī)不系于三家者，自宜芟除。雖未免失于貪多，搜采亦間有未周，然較王氏之書(shū)則詳贍遠(yuǎn)矣。嚴(yán)虞惇作《詩(shī)經(jīng)質(zhì)疑》內(nèi)有 “三家詩(shī)遺說(shuō)”一篇，又惠棟《九經(jīng)古義》、余蕭客 《古經(jīng)解鉤沈》于三家亦均有采掇。論其賅備，都不及此編。《三家詩(shī)拾遺十卷》見(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)·經(jīng)部詩(shī)類》; 《守山閣叢書(shū)·經(jīng)部》道光本、鴻文書(shū)局景道光本、博古齋景道光本;《范氏三種》; 《叢書(shū)集成初編·文學(xué)類》。