《詞曲總集·別集·曲· 南音三籟》新詩鑒賞

散曲戲曲選集，四卷，包括戲曲二卷，散曲二卷，明凌濛初編選。濛初(1580～1644)字元房，號(hào)初成，自署空觀主人，烏程(今屬浙江)人。崇禎間以副貢選授上海縣丞，署海防事，清理鹽場積弊，擢為徐州判。

此書所選皆為南曲，分“天籟”“地籟”“人籟”三等以品第高下。共選套數(shù)九十七首，小令二十七題以及南傳奇一百三十二出和只曲十七題。套數(shù)小令多寫風(fēng)花雪月、閨情客懷。因?yàn)榫幷咧康脑谟谑股⑶鷦?chuàng)作中的不顧散曲音樂特點(diǎn)的弊病得以矯正，使歌曲中自然之音節(jié)得以大白于天下。因此，凌氏也有藉此選本廓清曲譜的混亂，為作者、歌者提供較為規(guī)范的曲譜之意。袁園客題詞云：“《南音三籟》者，證板與字句之書也。”是深得編者之意的。

書中選詞注意到襯字問題，凡有襯字，“俱以細(xì)書別之”。元末以來有些散曲作家(包括北曲作家)不懂音律，如以填詞辦法作曲，遂將曲中一些襯字作為格律中所應(yīng)有的，因此用實(shí)字作襯字，后人又以認(rèn)“襯字為實(shí)字，而襯外加襯者”，因而使唱者不能“搶多字”而“戾腔”。明末一些精于音律者在正腔方面做了許多工作，此書即是其一。書中選詞還標(biāo)明板眼、格律，對(duì)于音韻易誤者也一一注明。

在曲詞風(fēng)格上凌氏注重“本色”作品，其定為“天籟”“地籟”的作品多為陳鐸、馮惟敏、唐寅的作品。他說：“其古質(zhì)自然，行家本色為‘天’;其俊逸，有思，時(shí)露質(zhì)地者為‘地’。”至于“粉飾藻繢，沿襲靡詞者，雖名重詞流，聲傳里耳，概謂之‘人籟’。”梁辰魚、鄭若庸、梅鼎祚作品雖也被收入，但多定為“人籟”。各舉一例。定為“天籟”的小令《瑣南枝·風(fēng)情》：“腸中熱，心上癢，分明有人閑論講，近日這恩情又在他人上。要道是真，又怕是謊。抵牙兒猜，皺眉兒想。”(陳鐸作)定為“地籟”的小令《玉芙蓉·春閨》：“殘紅水上漂，青杏枝頭小。這些時(shí)眉兒淡了，誰描?因春帶得愁來到，春去緣何愁未消。人別后，山遙、水遙，我為他數(shù)歸期，劃損掠兒梢。”(李日華作)定為“人籟”的《桂枝香·春閨》：“紅樓凝思，綠陰鋪地。輕黃落盡蜂須，淡粉烘干蝶翅。見雕梁燕兒，見雕梁燕兒，呢喃學(xué)語，困人天氣。薄情的，何處章臺(tái)路，飛花襯馬啼。”(無名氏作)其中優(yōu)劣，自然可見。

書前附有凌氏《譚曲雜劄》。此書最早有明刊本。康熙初年袁于令之侄袁園客重刊此書，比原刻本多增補(bǔ)了戲曲十六套，套數(shù)兩首，小令二首(其中一首為袁園客所作)，并糾正了原刻的一些錯(cuò)謬。

上海古籍書店1963年據(jù)“丁氏八千卷樓”所藏明刊本影印了散曲部分，戲曲部分取上海圖書館藏原刊本影印。又據(jù)康熙刻本增初明刊本的殘缺部分，并保留了康熙刻本中的李玉、袁于令、袁園客的序文和題詞。散曲部分原藏本有某讀者朱筆批注也保存了下來。