魏晉南北朝文學(xué)的文獻(xiàn)·魏晉南北朝詩文研究文獻(xiàn)·陶淵明研究文獻(xiàn)·關(guān)于折腰五斗

最通行的看法，是把五斗米作為微薄薪俸的代稱。孟浩然《京還贈張維詩》“欲徇五斗祿，其如七不堪”即用此意?！逗鬂h書·百官志》注引荀綽《晉百官表注》曰：“四百石(斛)，月錢二千五百，米十五斛?！币来硕鬯?，“每日正好是五斗米”，因此，陶淵明不為折腰的五斗米仍應(yīng)是指縣令的俸祿，確切地說，是晉時縣令一日之食俸，也就是日俸的祿米部分。從詩人出仕彭澤縣令的原因、當(dāng)代縣令俸祿、陶傳五斗米出處、單位詞在修辭學(xué)上的用法以及后代詩人作家襲用五斗米所認(rèn)識的意義等方面，也可以證明五斗米為薄祿的代稱。另一種看法，認(rèn)為五斗米為詩人每月食量，與東晉縣令官俸絕無關(guān)涉，而史書所載當(dāng)時士大夫每月食量恰是五斗米左右，因此不為五斗米折腰解作“我不能為求一飽之飯之故折腰”。還有一種新說，認(rèn)為五斗米系指五斗米教。陶淵明第一次出仕為江州祭酒是在太元十八年，上司江州刺史是王凝之，是東晉著名的門閥世族官僚。不久解職，其真實(shí)原因是因?yàn)樗恍加谙蜷T閥世族王凝之這個五斗米道徒卑躬屈膝。因此，不為五斗米折腰可以解作“我過去不能對五斗米道下腰鞠躬，今天還能誠誠懇懇地侍候鄉(xiāng)里小人”?類似這樣的討論時常見諸報(bào)刊及研究論著^②。這里只能擇其要者略加論述。

此外，關(guān)于《詩品》“陶詩源于應(yīng)璩”說，也引起了許多學(xué)者的興趣。這段話見于鐘嶸《詩品》中品，葉夢得《石林詩話》不同意此說，以為應(yīng)璩詩與陶淵明詩不相類。古直《鐘記室詩品箋》以為，應(yīng)璩詩以譏切時事、風(fēng)規(guī)治道為長，陶詩亦多諷刺，故蕭統(tǒng)序曰：“語時事則指而可想。”陶詩“源出于璩，殆指此耳”。許學(xué)夷《詩源辨體》從風(fēng)格上立論，王運(yùn)熙從內(nèi)容上考察，用以證明鐘嶸之論言而有據(jù)^①。

注釋

② 參見下列文章:吳郁芳《何謂“五斗米”》,《文史知識》1986年8期;陳怡良《陶淵明“不為五斗米折腰”新證》,《香港民主評論》第2卷4期;繆鉞《陶淵明“不為五斗米折腰”新釋》,《讀史存稿》,三聯(lián)書店1963年版;衛(wèi)聚賢《“不為五斗米折腰”新考》,《香港民主評論》第2卷4期。① 王運(yùn)熙《鐘嶸〈詩品〉陶詩源出于應(yīng)璩解》,《文學(xué)評論》1980年5期。