遼金元明清·歸有光不服王世貞

嘉靖后期，李攀龍逝世后，王世貞獨主文壇。他地位高，交游廣，文名大，天下宗之。當時歸有光不過是一個老舉子，獨對王世貞多所批評，斥其為妄庸人。王世貞不服，而晚年卻又心折歸有光之文。錢謙益《列朝詩集小傳·震川先生歸有光》：“當是時，王弇州踵二李之后，主盟文壇，聲華烜赫，奔走四海。熙甫一老舉子，獨抱遺經于荒江虛市之間，樹牙頰相搘拄不少下。嘗為人文序，詆排俗學，以為茍得一二妄庸人為之巨子。弇州聞之曰：‘妄誠有之，庸則未敢聞命。’熙甫曰：‘唯妄故庸，未有妄而不庸者也?！瘡m州晚歲贊熙甫畫像曰：‘千載有公，繼韓歐陽。余豈異趨，文而自傷。’識者謂先生之文，至是始論定，而弇州之遲暮自悔，為不可及也?！?