詩詞典故·樗櫟之身

典源出處 《莊子·逍遙游》：“惠子謂莊子曰：‘吾有大樹，人謂之樗 (chu)。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，立之涂，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。”《莊子·人間世》：“匠石之齊，至于曲轅，見櫟社樹。其大蔽數千牛，絮(xie) 之百圍，其高臨山十仞而后有枝，其可以為舟者旁十數。觀者如市，匠伯不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及匠石，曰：‘自吾執斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何邪?’曰：‘已矣，勿言之矣! 散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液滿，以為柱則蠹。是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。’”

釋義用法 《莊子》里說，有一種樹名樗 (臭椿)，雖然高大但主干擁腫不合尺寸，小枝彎曲也不夠材料，因此匠人不用。又有土神廟前的櫟樹，也非常高大，但匠石連看也不看，一直走過去。弟子請問，匠石說，這是散木，干什么用都不行，因此能一直長下去，有這么長的壽命。后用此典借指人沒什么才干，多用于自謙; 也指人無才干，反而得以保全自身，得享高壽。

用典形式

【莊樗】 宋·楊億：“虛名同鄭璞，散質類莊樗。”

【壽櫟】 宋·陸游：“斧斤遺壽櫟，云海寄冥鴻。”

【擁腫】 唐·高適：“不才羞擁腫，干祿謝侏儒。”

【散櫟】 元·戴良：“學通上古長桑術，道悟南華散櫟篇。”

【散樗】 唐·駱賓王：“有志慚雕朽，無庸類散樗。”

【樗材】 元·王逢：“樗材荷推獎，思報輯遺編。”

【樗櫟】 唐·歐陽詹：“桃李有奇質，樗櫟無妙姿。”

【樗散】 唐·杜牧：“廣文遺韻留樗散，雞犬圖書共一船。”宋·蘇軾：“千章杞梓蔭云天，樗散誰收老鄭虔。”

【不才樗】 清·王夫之：“鯤鵬聊志怪，終是不才樗。”

【曲轅社】 宋·黃庭堅：“櫟依曲轅社，聊用神其拙。”

【曲轅樹】 北周·庾信：“雖欣曲轅樹，猶懼雕陵鵲。”

【樗櫟壽】 宋·陸游：“造物念途窮，畀以樗櫟壽。”

【樗櫟身】 宋·蘇軾：“常恐樗櫟身，坐纏冠蓋蔓。”

【得全社櫟】 宋·蘇軾：“君才不用如澗松，我老得全如社櫟。”

【社櫟幸散材】 宋·陸游：“池魚往者憂奇禍，社櫟終然幸散材。”