祭文王，贊文典。

維清緝熙，(一)清明、長(zhǎng)久、廣大，

文王之典。(二)是文王的法典。

肇禋，(三)從開(kāi)始祭神，

迄用有成。(四)到大功告成。

維周之禎。(五)周家的喜慶一重重。

注釋

(一)朱熹：“清，清明也。”

嚴(yán)粲：“王氏曰：緝，續(xù)也。熙，廣也。……清則純一而不雜，緝則悠久而不已，熙則廣大而無(wú)外。三者備舉文王之圣德，而以典言之者，謂其德寓于法也。”

(二)毛亨：“典，法也。”

(三)毛亨：“肇，始。禋，祀也。”

胡承珙：“古者征伐無(wú)道，因事告神，不必定是祭天。詩(shī)意謂文王始行禋祀，有此武功，以至于今。永清大定，聿觀厥成。則文王之典試，是為周家之吉祥矣。”

(四)毛亨：“迄，至。”

嚴(yán)粲：“遂至其后而有成焉。”

吳闿生：“有成，謂有天下。”

(五)毛亨：“禎，祥也。”

注音

緝ji跡熙xi希肇zhao兆禋yin因