玉兔爭清圖

明·陳憲章作

絹本水墨

縱一五六厘米

橫七三.二厘米

藏故宮博物院

也許與民族審美心理的深層建構(gòu)相關(guān),傳統(tǒng)的藝術(shù)與月色世界結(jié)下了難解難分的因緣。且以繪畫而論,相傳五代李夫人“月夕獨(dú)坐南軒,竹影婆娑可喜,即起揮毫濡墨,模寫窗紙上……自是人間往往效之,遂有墨竹”(《圖繪寶鑒》);宋代的華光長老仲仁“偶月夜見窗間疏影橫斜,蕭然可愛,遂以筆規(guī)其狀”(同上),創(chuàng)為墨梅之法;元僧溫日觀則“于月下視葡萄影有悟,出新意,以飛白書體為之”(《農(nóng)田馀話》卷上),諸如此類的逸事佳話,在美術(shù)史上屢見不鮮。陳憲章的這幅《玉兔爭清圖》,則干脆將月亮直接搬上了畫面。

玉兔爭清圖

此圖描繪皓月(兔)高照,老梅(玉)盛開。枝干筆墨清剛老勁,闊和細(xì)、直和斜的筆勢,支配了濃和淡、枯和濕的墨彩,疏密穿插,曲折映帶,顧盼生姿。特別是嫩條新梢的揮寫,線條拉得很長,放筆直干,神完氣足,充分表達(dá)出對象柔秀挺健的生命質(zhì)感。花朵以淡墨圈瓣,濃墨點(diǎn)蕊,正面的、側(cè)面的、背面的,全開的、半放的、含苞的,繁花密蕊,生意盎然;最后再用濃墨水渲染絹底,進(jìn)一步襯托出花朵的潔白如玉,瀅然可人。月亮的畫法則不施勾勒,純以淡墨烘染留白,即所謂“烘云托月”的方法,凝云不流,月光瀉銀,彌覺春寒料峭,宵深人靜。整個(gè)畫面,籠罩、浸沉在高華寧諧、幽美皎潔的意境氛圍之中,月之白與梅之白,相映生輝,梅之白與月之白,嬋娟競清。其中蕩漾著溫馨的喜悅,淡淡的惆悵,絲絲縷縷、無頭無緒的心態(tài)意識。諦視畫面,一種表里澄澈的體驗(yàn)親切地襲上心頭。

本幅作者自識:“會(huì)稽如隱居士陳憲章寫玉兔爭清。”鈐三印。